للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

[الحكم على إسناد الحديث]

إسناده ضعيف؛ لعنعنة بقية بن الوليد فيمن بعد شيخه.

[تخريجه]

- أخرجه الإمام أحمد في «مسنده» - كما سبق - ومن طريقه: [ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (١١/ ٧٩)، وابن الجوزي في «القصاص والمذكرين» (٢٢)] عن يزيد بن عبد ربه.

- وأخرجه ابن أبي عاصم في «المُذَكِّر والتذكير» (٣) عن عبد الوهاب بن نجدة الحَوْطي.

- والطبراني في «الكبير» (٧/ ١٤٩) (٦٦٥٦)، وفي «مسند الشاميين» (٣/ ١٠) (١٧٠٠)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٤/ ٣٩٤) (١٦٣٣)، ومن طريقه: [ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (١١/ ٧٩)] من طريق محمد بن مصفى.

- والطبراني أيضاً في «الكبير» ٧/ ١٤٩ (٦٦٥٦)، وفي «مسند الشاميين» (٣/ ١٠) (١٧٠٠)، وأبو نعيم في «معرفة الصحابة» (١/ ٤٤٨) (١٢٨٨)، ومن طريقه: [ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (١١/ ٨٠)] من طريق إسحاق بن راهوية.

- وأخرجه أبو زرعة الدمشقي في «تاريخه» (١/ ٦٤٧) (١٩١٥)، ومن طريقه: [ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (١١/ ٧٩)] عن حيوة بن شريح.

خمستهم: [يزيد بن عبد ربه، وعبد الوهاب الحوطي، ومحمد بن مصفى، وإسحاق بن راهوية، وحيوة بن شريح] عن بقية بن الوليد، به.

- وأخرجه ابن شبة في «أخبار المدينة» (١) (١/ ١١) عن موسى بن مروان البرقي، عن محمد


(١) طبع باسم: «تاريخ المدينة» - ط. شلتوت - وفي طبعة الشيخ الدويش (أخبار المدينة)، = ... =وذكر الشيخ: بكر أبو زيد - رحمه الله - في كتابه «طبقات النسابين» (ص ٩١) أن الاسم الصحيح (أخبار المدينة) والتسمية بـ «تاريخ المدينة المنورة» تصرف من الناشرين.

<<  <   >  >>