وثَّقه: ابن سعد، وابن معين، والعجلي وأبو زرعة، والنسائي، وغيرهم، وذكره ابن حبان في «الثقات».
قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: ثِقَةٌ، فَاضِلٌ. ت ١٠٠هـ.
[«الطبقات» لابن سعد (٦/ ٢٨٨)، «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (٢/ ٥٦٢)، «الثقات» للعجلي (٢/ ٢٧٨)، «الجرح والتعديل»(٨/ ١٨٦)، «تهذيب الكمال»(٢٧/ ٥٢٠)، «سير أعلام النبلاء»(٥/ ٧١)، «تهذيب التهذيب»(١٠/ ١٣٢)، «تقريب التهذيب»(ص ٩٣٩)]
- مسروق بن الأجدع الهَمْداني الوادعي، أبو عائشة الكوفي.
ثِقَةٌ، مُخَضْرَمٌ. ... سبقت ترجمته في الحديث رقم (١)
[الحكم على الإسناد]
إسناده ضعيف؛ لجهالة الرجل من أهل مكة، ويحتمل تحسين الإسناد، لأجل كلام الذهبي - رحمه الله - حيث قال:(وأما المجهولون من الرواة، فإن كان الرجل من كبار التابعين أو أوساطهم، احتُمِلَ حديثُه، وتُلُقِّيَ بحُسْن الظَّنِّ، إذا سَلِمَ من مخالفةِ الأُصول، وركاكة الألفاظ ... )(١). والرجل المذكور من كبار التابعين.
[تخريجه]
- أخرجه علي بن الجعد - كما سبق - ومن طريقه: [ابن أبي الدنيا في «التهجد»(٤٩)، وابن
عساكر في «تاريخ دمشق»(١١/ ٧٦)].
- وأخرجه ابن المبارك في «الزهد» ١/ ١٦٤ (٨٤) ومن طريقه: [النسائي في «الكبرى»