- أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» - كما سبق - ومن طريقه: [أبو بكر الشافعي كما في «الغيلانيات»(٢/ ٧٧٨)(١٠٨٥) ومن طريق أبي بكر الشافعي: ابنُ عساكر في «تاريخ دمشق»(٢٠/ ٢٦٤)].
- وأخرجه ابن سعد في «الطبقات»(٣/ ٦١٤).
- وابن أبي الدنيا في «إصلاح المال»(ص ١٧٠)(٥٤) عن عبد الرحمن بن صالح العجلي.
- والطبراني في «مكارم الأخلاق»(ص ١٠٦)(١٧٦) من طريق سعيد بن سليمان الواسطي.
- والحاكم في «المستدرك»(٣/ ٢٨٤)، ومن طريقه: [ابن عساكر في «تاريخ دمشق»(٢٠/ ٢٦٤)] من طريق الحسن بن علي بن عفان.
- وابن عساكر أيضاً (٢٠/ ٢٦٣) من طريق هارون بن عبد الله بن مروان.
و (٢٠/ ٢٦٢) من طريق الحسن بن الجنيد البزار.
سبعتهم:[ابن أبي شيبة، وابن سعد، وعبد الرحمن العجلي، وسعيد بن سليمان الواسطي، والحسن بن علي بن عفان، وهارون بن عبد الله بن مروان، والحسن بن الجنيد البزار] عن أبي أسامة حماد بن أسامة، به.
[الحكم على الحديث]
الحديث ضعيف؛ لا نقطاعه بين عروة بن الزبير وسعد بن عبادة - كما سبق - في الحكم على إسناد الحديث.