كتاب تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم

٤٤ - ص: 460

٤٤ - قال المصنف - رحمه الله -[١/ ٦١٢]: وَفِيْ الحَدِيْثِ: «الأَرْوَاحُ جُنُوْدٌ مُجَنَّدَةٌ».

[إسناد الحديث ومتنه]

قال الإمام مسلم - رحمه الله -: حدثنا قُتَيْبَةُ بن سَعِيدٍ، قال: حدثنا عبد الْعَزِيزِ يعني: ابن مُحَمَّدٍ، عن سُهَيْلٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: «الأ رْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فما تَعَارَفَ منها ائْتَلَفَ، وما تَنَاكَرَ منها اخْتَلَفَ».

[«الجامع الصحيح» للإمام مسلم (ص١٠٥٧)، كتاب البر والصلة والآداب، حديث (٢٦٣٨)]

[تخريجه]

أخرجه مسلم - كما سبق - من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه.

وأخرجه أيضاً (ص ١٠٥٧)، كتاب البر والصلة والآداب، حديث (٢٦٣٨)، وأبو داود في «سننه» (ص٥٢٦)، كتاب الأدب، باب مَنْ يؤمر أن يجالس، حديث (٤٨٣٤) من طريق جعفر بن برقان، قال: حدثنا يزيد الأصم، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - به. زاد مسلم في أوله: «الناس معادن كمعادن الفضة والذهب، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا ... ».

وأخرجه البخاري في «صحيحه» معلقاً (ص ٦٣٦)، كتاب أحاديث الأنبياء، باب الأرواح جنود مجندة، حديث (٣٣٣٦) قال الليث، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة - رضي الله عنها - به.

وقال يحيى بن أيوب: حدثني يحيى بن سعيد بهذا.

[غريب الحديث]

(جنود مُجَنَّدة): أي مجموعة، كما يقال: ألوف مؤلَّفة.

[«تهذيب اللغة» (١٠/ ٣٤٨)، «غريب الحديث» لابن الجوزي (١/ ١٧٦)، «النهاية» (١/ ٣٠٥)، «لسان العرب»

(٣/ ١٣٢)]