كتاب تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم

١٨٢ - الحكم على إسناد الحديث - ص: 1086

نفسه ... أعرض أصحاب الصحاح عن رواياته، وأخرج له أبو داود، والترمذي، والقزويني، وما رواه عنه ابن وهب والمقرئ. والقدماء، فهو أجود).

وقال في «الكاشف»: ضُعِّف ... والعمل على تضعيف حديثه. وفي «المغنى»: ضعيف.

وقال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: (صدوق، خلَّط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك، وابن وهب، عنه أعدل من غيرهما، وله في مسلم بعض شيء مقرون).

والراجح أنه ضعيف مطلقاً، ورواية مَنْ ذُكر من المتقدمين، وبالأخص العبادلة، أحسن حالاً، مع بقائها في دائر الضعف.

[«الطبقات» لابن سعد (٧/ ٥١٦)، «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (٢/ ٣٢٧)، ورواية الدارمي (٥٣٣)، وابن الجنيد (٥٣٨)، «التاريخ الكبير» للبخاري (٥/ ١٨٢)، «الضعفاء» للبخاري (١٩٠)، «أحوال الرجال» للجوزجاني (٢٧٤)، «سؤالات البرذعي لأبي زرعة» - ط. الفاروق - (٤٨) (٤٩) (٦٨١)، «جامع الترمذي» حديث (١٠)، «الجرح والتعديل» (٥/ ١٤٥)، «الضعفاء والمتروكون» للنسائي (٣٤٦)، «الضعفاء» للعقيلي (٢/ ٦٩٤)، «المجروحون» لابن حبان (١/ ٥٠٤)، «الكامل» لابن عدي (٤/ ١٤٤)، «الضعفاء» للدارقطني (٣٢٢)، «تهذيب الكمال» (١٥/ ٤٨٧)، «سير أعلام

النبلاء» (٨/ ١١)، «الكاشف» (٢/ ١٢٢)، «ميزان الاعتدال» (٣/ ١٨٩)، «المغني» (١/ ٥٦١)، «تعريف أهل التقديس» (١٤٠)، «تهذيب التهذيب» (٥/ ٣٧٣)، «تقريب التهذيب» (ص ٥٣٨)، «النكت الرفيعة في الفصل في ابن لهيعة» لعصام بن مرعي، «الإمام المحدث عبد الله بن لهيعة ... » لحسن مظفر، تعليقات د. أحمد معبد على «النفح الشذى» (٢/ ٧٩٤)]

- يونس بن يزيد بن أبي النِّجاد الأيلي، أبو يزيد القرشي مولاهم.

ثِقَةٌ، خاصةً إنْ حدَّث من كتابه، وله أوهام في روايته عن الزهري، وأخطاء في روايته عن غيره. ... سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٥٠)

- محمد بن مُسلم بن عُبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري.

إمَامٌ، تَابِعِيٌّ، مُتَّفَقٌ عَلى تَوثِيقِه. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٠٤)

[الحكم على إسناد الحديث]

إسناده ضعيف جداً؛ فيه علتان: