كتاب تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم

١٠٩ - تخريج الحديث - ص: 652

وأما الوجه الثاني:

فأخرجه الإمام أحمد في «مسنده» (١٦/ ٤٥٥) (١٠٧٨١) عن عبد الملك بن عمرو.

وأخرجه أيضاً (١٤/ ٣٤٩) (٨٧٣٦) عن محمد بن عبد الله بن الزبير.

وأخرجه الترمذي في «جامعه» (ص ٦٠٧)، كتاب المناقب، باب في فضل الشام واليمن، حديث (٣٩٥٥) من طريق أبي عامر العقدي.

وابن المبارك في «البر والصلة» (١) كما في «تخريج أحاديث الكشاف» للزيلعي (٣/ ٣٥٠).

والبزار في «البحر الزخار» (١٥/ ١٦٩) (٨٥٢٦)، وابن مندة في «التوحيد» ط. دار الفضيلة (١٢٠)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (١٠/ ٢٣٢)، وفي «شعب الإيمان» (٩/ ٣٥٣) (٤٧٦٣)، وفي «الآداب» (٤٢٢) كلهم من طريق حسين بن حفص.

وأخرجه أبو الشيخ الأصبهاني كما في «جزء فيه أحاديثه» انتقاء ابن مردويه (١١)، وأبو نعيم في «تاريخ أصبهان» (٢/ ٦٠)، والحاكم في «معرفة علوم الحديث» (ص ٥٤٢) (٥٠٢)، ومن طريقه: [ابن عساكر في «معجمه» (٥٥)]، والبيهقي في «الشعب» (٩/ ٣٥٤) (٤٧٦٤) (٤٧٦٥) كلهم من طريق الثوري.

ورواه أيضاً حماد بن خالد، وعبد الله بن نافع - كما ذكره الدارقطني في «العلل» (٨/ ١٥٨).

ثمانيتهم: [عبد الملك بن عمرو، ومحمد بن عبد الله بن الزبير، وأبو عامر العقدي، وابن المبارك، وحسين بن حفص، والثوري، وحماد بن خالد، وعبد الله بن نافع] عن هشام بن سعد، عن سعيد، به.

وقد تابعه عن سعيد: أبو معشر، وأسامة بن زيد.

---

(١) ولم أجده في المطبوع «البر والصلة» للحسين المروزي عن ابن المبارك وغيره.