٢٤٣) (١١٨٢١)]، والدارمي في «سننه»(٢/ ١٦)(٢٠٠٧)، والحربي في «غريب الحديث»(١/ ١٠٧)، وابن الجارود في «المنتقى»(٨٨٧)، والطبراني في «الكبير»(١١/ ٢٤٣)(١١٨٢١)، والبيهقي في «الكبرى»(٩/ ٣٣٣)، وابن عبد البر في «التمهيد»(٤/ ٢٤٣ - ترتيبه) من طُرُقٍ عن هشام الدستوائي.
وأخرجه الترمذي في «جامعه»(ص ٣١١)، كتاب الأطعمة، باب ما جاء في أكل لحوم الجلالة وألبانها، حديث (١٨٢٥)، وأحمد في «المسند»(٥/ ٢٤٠)(٣١٤٢)، (٤/ ٥٧)(٢١٦١)، (٥/ ٢٤٠)(٣١٤٣)، وابن حبان في «صحيحه»(١٢/ ٢٢٠)(٥٣٩٩)، والحاكم في «المستدرك»(٢/ ٤٠)(٢٢٤٧) وعنه: [البيهقي في «السنن الكبرى»(٩/ ٣٣٣)]، وابن عبد البر في «التمهيد»(٤/ ٢٤٤ - ترتيبه) من طُرُقٍ عن سعيد بن أبي عروبة.
وأخرجه أحمد في «المسند»(٥/ ٢٤٠)(٣١٤٢)(٣١٤٣) من طريقين عن شعبة.
وأخرجه الطبراني في «الكبير»(١١/ ٢٤٣)(١١٨٢٠) من طريق مُجّاعة بن الزبير العتكي.
وأخرجه ابن البختري في «الأمالي» [(١٠٤) - ضمن مجموع فيه مصنفات أبي جعفر ابن البختري] من طريق عمر بن عامر البصري.
ستتهم:[حماد بن سلمة، وهشام الدستوائي، وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة، ومُجّاعة بن الزبير العتكي، وعمر بن عامر البصري] عن قتادة بن دِعامة.
تابعه عن عكرمة خالدُ الحذَّاء، واختُلِفَ عليه:
فرواه العباس بن الوليد النرسي، عن وهيب، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، يرفعه.
أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير»(١١/ ٢٧٧)(١١٩٧٧).