قال في «التقريب»: (ص ١٠٩٨): صدوق يُخطيء، ورُمي بالرفض.
وأخرج عبد الله بن أحمد في «مسائله لأبيه»(ص ٣٤٦)(١٢٧٤) قال: حدثني أبي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان قال: حدثني عطاء، عن عُبيد بن عمير: أن رجلاً فُقد في عهد عمر ... فذكر نحوه.
وهذا إسناد صحيح.
- عبد الملك بن أبي سليمان الكوفي الحافظ.
قال في «الكاشف»(٢/ ٢٠٩): (قال أحمد: ثقة يُخطيء، من أحفظ أهل الكوفة، رفع أحاديث عن عطاء. ت ١٤٥ هـ).
وقال في «من تكلم فيه وهو ثقة»(ص ٣٥٠): (ثقة، تكلم فيه شعبة، لتفرده بحديث الشفعة) ومثله في «الميزان»(٣/ ٣٧٠)، ويُنظر:«تهذيب الكمال»(١٨/ ٣٢٢).
- عبيد بن عمير بن قتادة الليثي، أبو عاصم المكي.
قال في «التقريب»(ص ٦٥١): (ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - قاله مسلم، وعدَّه غيره في كبار التابعين، وكان قاص أهل مكة، مجمع على ثقته، مات قبل ابن عمر).
وأخرج ابن أبي شيبة في «مصنفه»(٩/ ٢١٠)(١٦٩٨٣)، والبيهقي في «السنن الكبرى» ... (٧/ ٤٤٥) من طريق منصور، عن المنهال، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عمر بن الخطاب أنه قال في امرأة المفقود ... الحديث. وليس فيه ذكر الجن.
عند ابن أبي شيبة: عن منصور، قال: حدثنا مجاهد في غرفة المنهال بن عمرو.
وأخرجه الدارقطني في «سننه»(٣/ ٣١١) من طريق عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي قال: أتت امرأةٌ عمرَ بنَ الخطاب فقالت: استهوت الجنُّ زوجَها ... ثم ذكر العدة.