ولعله يكون صدوقاً لرواية الأئمة عنه، وشهرته في الزهد، فلو كان مُتكلَّماً فيه، لنُقِل ذلك. ... - والله أعلم -.
[«طبقات المحدثين بأصبهان» لأبي الشيخ (٤/ ٨٦)، «أخبار أصبهان» لأبي نعيم (١/ ١١٠)، «تاريخ بغداد» (٥/ ٢٥٧)، «بغية الطلب في تاريخ حلب» (٢/ ٧٤٧)، «تاريخ الإسلام» (٢١/ ٥٨)]
- يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد العَبْدي القَيْسي مولاهم، أبو يوسف الدَّوْرَقي.
ثِقَةٌ.
روى عن: أبي خباب الوليد بن بُكير الكوفي (١).
وثَّقَهُ: النسائي، ومسلمة بن القاسم، والخطيب البغدادي. وزاد: (حافظ، متقن، صنف المسند)، وذكره ابن حبان في «الثقات».
قال أبو حاتم: صدوق.
قال الذهبي في «السير»: الحافظ، الإمام، الحجة.
وقال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: ثِقَةٌ ... وكان من الحفاظ.
ولد سنة ١٦٦ هـ، وتوفي سنة ٢٥٢ هـ.
[«الجرح والتعديل» (٩/ ٢٠٢)، «الثقات» لابن حبان (٩/ ٢٨٦)، «تاريخ بغداد» (١٦/ ٤٠٤)، «تهذيب الكمال» (٣٢/ ٣١١)، «سير أعلام النبلاء» (١٢/ ١٤١)، «تهذيب التهذيب» (١١/ ٣٨١)، «تقريب التهذيب» (ص ١٠٨٧)]
- الوليد بن بُكير التميمي الطُّهويُّ، أبو خباب الكوفي.
ضَعِيفٌ.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال الذهبي في «الميزان»: ما رأيت من وثَّقه غير ابن حبان.
(١) كما في «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (١/ ٤٧٤).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute