{فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَآ أَنْفَقَ فِيهَا} يعني على ما أنفق عليها. وقال في طه:{يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ} يعني يمرّون على مساكنهم، يعني قراهم.
[الوجه الثالث: في يعني إلى]
وذلك قوله في النِّساء:{أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ الله وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا} يعني إِليْها، يعني إِلى المدينة.
[الوجه الرابع: في يعني عن]
وذلك قوله في بني إِسرائيل:{وَمَن كَانَ فِي هاذه أعمى} يعني عن هذه أعمى، يعني هذه النعماء الَّتي ذكر الله في هذه الآية:{وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِيءَادَمَ} إِلى آخر الآية، {أعمى} ، قال:{فَهُوَ فِي الآخرة} يعني فهو عمّا ذكر الله من أمر بالآخرة {أعمى وَأَضَلُّ سَبِيلاً} .
[الوجه الخامس: في يعني من]
وذلك قوله في النَّحل:{وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ} يعني من كلِّ أمّة {شَهِيداً} وهم الأَنبياء.
[الوجه السادس: في يعني عند]
وذلك قوله في الشُّعراء:{وَلَبِثْتَ فِينَا} يعني عندنا {مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ} . وقولهم لشعيب: {وَإِنَّا لَنَرَاكَ