يعني يقوّيكم. وقال في الأَنفال:{أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِّنَ الملائكة مُرْدِفِينَ} يعني مقوِّيكم. وقوله {مُرْدِفِينَ} أعوانا للمسلمين.
[الوجه الرابع: المد الذي لا انقطاع له]
وذلك قوله:{وَجَعَلْتُ لَهُ مَالاً مَّمْدُوداً} يعني لا ينقطع شتاء ولا صيفا. وقال في سورة مريم:{وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ العذاب مَدّاً} يعني لا انقطاع له. وقال في الواقعة:{وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ} يعني لا انقطاع له.
[الوجه الخامس: المد يعني البسط]
وذلك قوله في الفرقان:{كَيْفَ مَدَّ الظل} يعني بسط الظلَّ من طلوع الفجر إِلى طلوع الشَّمس في الدُّنيا كلِّها. وقال في الرّعد:{وَهُوَ الذي مَدَّ الأرض} يعني بسط الأَرض من تحت الكعبة. وقال في سورة الحجر:{والأرض مَدَدْنَاهَا} يعني بسطناها من تحت الكعبة. وقال في ق:{والأرض مَدَدْنَاهَا} يعني بسطناها. ونحوه كثير.
الوجه السادس: مدّت يعني سويت
وذلك قوله:{وَإِذَا الأرض مُدَّتْ} يعني سويت، قد حلَّ ماء على ظهرها في بطنها. ومثله كثير.