كتاب التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه

تفسير الجهاد على ثلاثة وجوه - ص: 332

[تفسير الجهاد على ثلاثة وجوه]

[الوجه الأول: الجهاد يعني الجهاد بالقول]

وذلك قوله في سورة الفرقان {فَلاَ تُطِعِ الكافرين وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَاداً كَبيراً} يعني بالقول. وقال في براءة: {ياأيها النبي جَاهِدِ الكفار والمنافقين} فجاهد المنافقين بالقول. وقال في سورة التحريم: {ياأيها النبي جَاهِدِ الكفار والمنافقين واغلظ عَلَيْهِمْ} يعني جاهد المنافقين بالقول والغلظة عليهم.

[الوجه الثاني: الجهاد يعني القتال بالسلاح]

وذلك قوله في سورة النساء: {لاَّ يَسْتَوِي القاعدون مِنَ المؤمنين} يقول: المقيمون عن الجهاد، {والمجاهدون فِي سَبِيلِ الله} يعني الَّذين يغزون ويقاتلون في سبيل الله. قال: {فَضَّلَ الله المجاهدين} الَّذين يقاتلون في سبيل الله {دَرَجَةً} . قَال: وَ {فَضَّلَ الله المجاهدين} الَّذين يقاتلون في سبيله، {عَلَى القاعدين} يعني المقيمين، {أَجْراً عَظِيماً} . وقال في براءة: {ياأيها النبي جَاهِدِ الكفار} يعني بالسيف. وقال في التحريم: {ياأيها النبي جَاهِدِ الكفار} بالسيف.