كتاب المهمات في شرح الروضة والرافعي

موجبات الخيار - السبب الأول: العيب - ج: 7 - ص: 136

ولم يعتبروها في مسألتنا.

قوله: وحكى الحناطي وجهين في أنه إذا فسخ النكاح بالعيب، ثم بان أنه لم يكن هناك عيب، هل يحكم ببطلان الفسخ واستمرار النكاح؟ . انتهى.

[والصحيح] (١) بطلان الفسخ كذا ذكره في "الروضة" من زياداته.

---

(١) في جـ: والأصح.