كتاب التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي

سورة النساء - ج: 4 - ص: 417

ونداء المذمَّة: قال تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا} [الجمعة: ٦].

ونداء الإهانة: قال تعالى: {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: ١].

ونداء الكرامة: قال تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا}.

ونداء الرفعة: قال تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ}.

ونداء الخصوصية: قال تعالى: {يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ}.

ونداء الحالة: قال تعالى: {يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ} {يَاأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ}.

ونداء العظمة: قال تعالى: {يَاأَيُّهَا الرُّسُلُ} [المؤمنون: ٥١].

ونداء الكناية: قال تعالى: {يس}؛ أي: يا سيد المرسلين (١).

ونداء الإشارة: قال تعالى: {طه}؛ أي: يا بدرُ، على وجه الحساب (٢).

ونداء اللطافة: قال تعالى: {يَابُنَيَّ}.

ونداء الشفقة: قال عز وعلا: {يَابُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا} [هود: ٤٢] (٣).

ونداء الخاصة: قال تعالى: {يَاعِبَادِيَ}.

ونداء الحاجة (٤): {يَارَبِّ}.

---

(١) في (أ): "يا أيها المرسلين"، وهو خطأ. انظر: "تفسير الثعلبي" (٨/ ١٢٠)، و"لطائف الإشارات" للقشيري (٣/ ٢١١)، و"تفسير البغوي" (٧/ ٧)، و"أحكام القرآن" لابن العربي (٤/ ١٩). وعزاه الثعلبي والبغوي لأبي بكر الوراق بلفظ: (يا سيد البشر).
(٢) أي: حساب الجمل، فالطاء في حساب الجمل تسع، والهاء خمس، فيكون أربعة عشر، وهو إشارة إلى مرتبة البدرية لأن البدر يتم فيها، فكأنه قيل: يا بدر. انظر: "غرائب التفسير وعجائب التأويل" للكرماني (٢/ ٧٠٩)، و"الإتقان" للسيوطي (٣/ ٣٣)، و"روح المعاني" للآلوسي (١٦/ ٣٣٩).
(٣) " {ارْكَبْ مَعَنَا} " ليس في (أ)، وفي (ف): " {لَا تَدْخُلُوا} ".
(٤) بعدها في (ر) و (ف): "قال تعالى".