كتاب التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي

سورة الدخان - ج: 13 - ص: 339

{مُتَقَابِلِينَ}: أي: مُتواجِهين في المجالس؛ كما قال: {عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ} [الحجر: ٤٧]، وهو أتَمُّ للأُنْس.

{كَذَلِكَ}: أي: كذا يكون أمْرُهم في الجنة.

{وَزَوَّجْنَاهُمْ}: أي: نَقْرنُهم.

{بِحُورٍ}: جَمْعُ حَوْراء، وهي الشديدةُ سَوادِ العينِ والشَّديدةُ بياضِها.

{عِينٍ}: جَمْعُ عَيْناء، وهي الواسعةُ العَين.

* * *

(٥٥ - ٥٦) - {يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ (٥٥) لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَى وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ}.

{يَدْعُونَ فِيهَا}: أي: يتحَكَّمُون في الجنة.

{بِكُلِّ فَاكِهَةٍ}: ويأمُرون بإِحْضارها.

{آمِنِينَ}: أي: مِن انقطاعها.

وقيل: أي: مِن أنْ ينالَهم بأَكْلِها أذًى أو مكروهٌ.

وقيل: {آمِنِينَ} مِن كل خَوْفٍ.

وقيل: {آمِنِينَ} مِن عذاب أهل النار.

وقولُه تعالى: {لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ}: أي: في الجنة {إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَى}: قيل: أي: سِوى المَوْتَةِ التي كانت في الدنيا عند انقضاءِ آجالِهم. قالَه الفراء.

وقال: هو كقوله: {وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ} الآية [النساء: ٢٢] (١).

---

(١) انظر: "معاني القرآن" للفراء (٣/ ٤٤).