للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وننكر (١) يوم الرّوع ألوان خيلنا ... من الطّعن حتّى تحسب (٢) الجون أشقرا

وليس بمعروف لنا أن نردّها ... صحاحا ولا مستنكر (٣) أن تعقّرا

وأخبرنا المرزبانىّ قال أنشدنا عليّ بن سليمان الأخفش قال أنشدنا أحمد بن يحيى قال:

أنشدنا محمد بن سلّام وغيره للنابغة الجعدىّ:

تلوم على هلك البعير ظعينتى ... وكنت على لوم العواذل زاريا (٤)

ألم تعلمى أنى رزئت محاربا (٥) ... فمالك منه اليوم شيء ولا ليا

ومن قبله ما قد رزئت بوحوح (٦) ... وكان ابن أمّى والخليل المصافيا

فتى كملت أخلاقه غير أنه ... جواد فما يبقى من المال باقيا (٧)

فتى تمّ فيه ما يسرّ صديقه ... على أنّ فيه ما يسوء الأعاديا

- ويروى: «فتى كان فيه ما يسرّ» -

أشمّ طويل (٨) السّاعدين سميدع ... إذا لم يرح للمجد أصبح غاديا

السميدع: السيد.

ومما يروى للنابغة الجعدىّ:

عقيليّة أو من هلال بن عامر ... بذى الرّمث من وادى المنار خيامها (٩)

إذا ابتسمت فى اللّيل واللّيل دونها ... أضاء دجى الليل البهيم ابتسامها


(١) حاشية ت (من نسخة): «وتنكر»، بالبناء للمجهول.
(٢) حاشية ت (من نسخة) «ويحسب الجون»، بالبناء للمجهول.
(٣) حاشية ت (من نسخة): «ولا مستنكرا» بالعطف على المعنى.
(٤) من أبيات يرثى فيها أخاه لأمه، وقد ذكرت متفرقة فى ديوان الحماسة ٣: ١٩، والخزانة ٢: ١٢ - ١٣، وشرح شواهد المغنى: ٢٠٩ والأمالى ٢: ٢، واللآلئ: ٦٣٧).
(٥) هو محارب بن قيس بن عدس؛ كان من أشراف قومه.
(٦) هو وحوح بن عبد الله؛ قال أبو عبيد البكرى: «هو أخو النابغة لأمه».
(٧) رواية البيت فى ت:
فتى كملت أخلاقه غير أنّه ... جواد فما بقي من المال باقيا.
(٨) حاشية ت (من نسخة): «طوال الساعدين».
(٩) ش: «وادى المياه».