كتاب الاختلاط بين الرجال والنساء

خامسا: آثار لا تثبت عن الصحابة - الشبهة الثالثة بعد المائة: يوم الخندق تقتل صفية بنت عبد المطلب يهوديا وتقطع رأسه عندما رفض حسان بن ثابت ذلك - ج: 2 - ص: 565

الشبهة الثالثة بعد المائة:

يوم الخندق تقتل صفية بنت عبد المطلب يهوديًا وتقطع رأسه عندما رفض حسان بن ثابت ذلك.

الجواب:

١ - إن صح ذلك، فغزوة الخندق من المعلوم أنها وقعت قبل نزول آيات الحجاب.

٢ - إن صح ذلك فكيف يستدل بحال ضرورة على ما ليس بضرورة، كيف يستدل بدفاع المسلمات عن أنفسهن ضد غدر اليهود على جلوس المسلمات مع الرجال غير المحارم بدون حاجة ولا محرم.

٣ - هل صح أن صفية - رضي الله عنها - قطعت رأس يهودي عندما رفض حسان ذلك؟

هذه القصة ضعيفة سندًا ومتنًا:

رُوِى أن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - قد وضع النساء والذرية في حصن فارع يوم أحد، فجاء يهودي وأخذ يطل على الحصن، فطلبت صفية بنت عبد المطلب - رضي الله عنها - من حسان أن يقوم فيقتله، فجبن واعتذر، فقامت صفية إلى اليهودي وقتلته، ثم طلبت من حسان أن يرمي برأسه إلى اليهود أسفل الحصن، فجبن واعتذر أيضًا، فرمَتْ برأس اليهودي إلى أصحابه، فتفرقوا لأنهم ظنوا أن بالحصن رجالًا محاربين».

رواية الطبراني:

روى الطبراني في (المعجم الكبير برقم ٢٠٢٦٤):حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا إِسْحَاقُ بن مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ، حَدَّثَتْنَا أُمُّ عُرْوَةَ بنتُ جَعْفَرِ بن الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهَا، عَنْ جَدَّتِهَا صَفِيَّةَ بنتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وآله وسلم - لَمَّا خَرَجَ إِلَى أُحُدٍ جَعَلَ نِسَاءَهُ فِي أُطُمٍ يُقَالُ لَهُ فَارِعٌ، وَجَعَلَ مَعَهُنَّ حَسَّانُ بن ثَابِتٍ، فَكَانَ حَسَّانُ يَطْلُعُ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وآله وسلم -، فَإِذَا شَدَّ