كتاب تخريج أحاديث وآثار حياة الحيوان للدميري من التاء إلى الجيم

١٧٤ - دراسة الإسناد - ص: 1037

وأما كلام مُطيَّن، فهو من كلام الأقران، حيث أنه حصل بينهما تنافر، وقدح (١)، وقد أشار إلى ذلك ابن عدي كما سبق النقل عنه.

فالراجح أنه صدوق. ت ٢٩٧ هـ.

[«الثقات» لابن حبان (٩/ ١٥٥)، «الكامل» لابن عدي (٦/ ٢٩٥)، «سؤالات الحاكم للدارقطني» (١٧٤)، «سؤالات السهمي للدارقطني» (٥٨)، «الإرشاد» للخليلي (٢/ ٥٧٦)، «تاريخ بغداد» (٤/ ٦٨)، «سير أعلام النبلاء» (١٤/ ٢١)، «تاريخ الإسلام» (٢٢/ ٢٨١)، «ميزان الاعتدال» (٥/ ٨٨)، «المغني» (٢/ ٣٤٧)، «لسان الميزان» (٦/ ٣٣٩)، «السلسلة الصحيحة» للألباني (٤/ ١٥٦)]

- محمد بن تَسْنيم الحضرمي، أبو الطاهر الوراق الكوفي.

صَدُوقٌ.

روى عن: أبي نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن خليفة الأسدي، وغيرهما.

وروى عنه: محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن القاسم المحاربي، وغيرهما.

ذكره ابن حبان في «الثقات».

ذكره المزي في «تهذيب الكمال» للتمييز بينه وبين محمد بن الحسن بن تسنيم الأزدي العتكي، أبو عبد الله البصري، وقد يُنسب إلى جده، وهو من الطبقة التاسعة.

ذكره الذهبي في «الميزان» وقال: ما أعرف حاله، لكن روى حديثاً باطلاً، وذكره، وهو في فضل علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -.

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: صَدُوقٌ. من الطبقة الحادية عشرة.

[«الثقات» لابن حبان (٩/ ٩٦)، «تهذيب الكمال» (٢٥/ ٥٩)، «ميزان الاعتدال» (٤/ ٤١٤)، «تهذيب التهذيب» (٩/ ١١٥)، «تقريب التهذيب» (ص ٨٣٦)]

---

(١) يُنظر: «تاريخ بغداد» (٤/ ٧٢ - ٧٣)، «الكامل» (٦/ ٢٩٥)، «سير أعلام النبلاء» (١٤/ ٤٢)، «لسان الميزان» (٦/ ٣٤٠).