كتاب التخمير شرح المفصل في صنعة الإعراب

الفصل الثاني: عناية العلماء بكتاب المفصل - أولا - شروح المفصل - ج: 1 - ص: 53

وزاد عليها من المراجع المختلفة، يوجد منه ثلاث نسخ خطية، نسخة في مكتبة جار الله رقم (١٤٨، ١٤٩) وأخرى في مكتبة عاطف أفندي رقم (٢٤٦٥) وثالثة بها بعض النقص في مكتبة الحكيم العامة بالنجف رقم (٢١٣) ونسختي التي عليها أعتمد هي نسخة جار الله، ونسخة عاطف أفندي أجود منها. ونسخة جار الله في مجلدين قسمتها بعد تصويرها إلى أربعة مجلدات وقمت بترقيم كل مجلد من هذه الأربعة، وعلى من أراد الرجوع إلى الإِحالات التي ذكرتها أن يلاحظ هذا.

٤٦ - شرحُ الاسفندري ٦٩٨ السابق مختصر اسمه "حواشي المفصل" ذكره في كتابة: "المقتبس".

٤٧ - شرحُ محمد بن علي بن دُهقان النَّسفي الكَبَنْدِيّ ٧٠٠ هـ واسمه "المقاليد" منه نسخة في المكتبة الظاهرية رقم (١٨١٢) عام.

٤٨ - شرحُ؛ أبي المَعالي عبد الوهَّاب البروزرادري؟ واسمه (المُحَجَّل) منه نسخة في مكتبة شيخ الإِسلام (عارف حكمت) في المدينة المنورة. رقمه (١٧٩) نحو، جمعه باختصار من شرح ابن يعيش وابن الحاجب والسخاوي والأندلسي والمؤلف من علماء القرن السابع ألفه برسم أحد ملوك الشام لعله المعظم عيسى لأنه يقول فيه … مولانا الصاحب المعظم والسلطان الأعظم .. وهو شرح صغير الحجم قليل الفائدة لأن مصادره كلها موجودة.

٤٩ - شرح حسام الدين السغنافي ٧١٠ هـ اسمه "الموصل". منه نسخة بخطه في مكتبة "سليم أغا" رقم (١١٦٧) وهو منسوب في الفهرس وفي بروكلمان إلى علم الدين الأندلسي ٦٦١ هـ وإنما غَرَّهم ما ورد في كشف الظنون حيث قال عن شرح الأندلسي واسمه "الموصل". وله نسخة ثانية في مكتبة "شهيد علي" رقم (٢٤٨٤).

٥٠ - شرح فخر الدين الصَّلغوري ٧١٣ هـ شيخ أبي حيان واسمه "عرائس المحصَّل" وهو الذي ينسب إلى فخر الدين الرازي ٦٠٦ هـ تقدم ذكره.