كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الجيم - (٦٩) باب: جوثة، وجونة - ص: 240

وقد ذكره ابن يونس فقال: جُوْثَة بن عُبَيد بن سِنَان بن عُبَيد الدِّيْلِي -نَاقِلة مِنْ المَدِينة- يُحَدِّث عن أنس بن مالك. حَدَّث عنه: الحَارِث بن يَزِيد، ويَزِيد بن أبي حَبِيب، وعَيَّاش بن عُقْبَة. تُوفي في وَسَط خِلافةِ هِشام بن عبد الملك.

وعمرو بن الحَارث: قد أَدْرَك جُوثَة بن عُبَيد، وأَقْدَمَ مِنه، وكان قَارئًا مُفْتيًا، أَفْتَى في زَمن يزيد بن أبي حبيب، وعُبَيد الله بن أبي جعفر، وكان مَولِدُه بمِصر في سنة أربع وتِسْعِين. وتُوفي في شَوَّال سنة ثَمَان وأربعين ومائة.

وقد روى عنه مِنْ التَّابِعين: بُكَير بن الأَشَج، وصَالح بن كَيْسَان. وقِيل: رَوى عنه: قَتادة، وروى عنه: مَالِك بنُ أنس، ولَيْثُ بنُ سَعد، وابنُ لَهِيْعَةَ، ويحيى بن أيوب، ونَافِع بن يَزِيد، وبَكْر بن مُضَر، ومُوسى بن أَعْيَن، وغَيْرُهُم.

وكان أَدِيبًا فَصِيحًا مُفْتِيًا.

وقول عبد الغني بن سعيد: جَوْثَة -بفتح الجيم- وَهَمٌ، وصَوابُه بالضَّم.

كذلك ذكره البُخَارِي (١)، وابنُ يُونُس، والدَّارَقُطْني (٢).

وقد قِيل فيه: حُوثَة -بالحاء- قال البخاري: والصَحِيح جُوْثَة (٣).

قال الخطيب:

«قال أبو الحسن: وأما جُوَيَّة، فهو: جُوَيَّة بن عَائِذ، ويُقَال: ابن عَاتِك الكُوفِي النَّحْوي.

روى عنه: ابنُه أبو أُنَاس عبدِ المَلِك بن جُوَيَّة (٤).

قال: قُلت وهذا القَولُ وَهَمٌ، وقد تَقَدَّم مِنْ أبي الحَسن خِلافُه في حَرف

---

(١) «التاريخ الكبير» (٢/ ٢٥٣).
(٢) «المؤتلف والمختلف» (١/ ٤٥٩).
(٣) ينظر: «الإكمال» (٢/ ١٦٩)، و «توضيح المشتبه» (٢/ ٥٠٧)، و «تبصير المنتبه» (١/ ٢٧٢).
(٤) «المؤتلف والمختلف» (١/ ٤٦٠).