كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف العين - (٢٠٧) باب: عفير، وغفير - ص: 496

تَقَربه فَرَدَّد على رسول الله ﷺ، فَقَال: اعلِف به النَّاضح اجْعله في كَرِشِه».

ذكر الخطيب هذا الوَهَم ثم قال: «وأخبرناه أبو الحُسَين محمد بن مَكِّي بن عثمان الأزدي المصري بِدِمَشْق، أخبرنا أبو القاسم المَيْمُون بن حَمزة العَلوي الحَسَنِي بمصر، أخبرنا أحمد بن عبد الوارِث العَسَّال». وذكر الحديث الذي ذكرناه.

وقوله: الحَسَني، وَهَمٌ، وإنما هو حُسَيْنِي مِنْ وَلَدِ الحُسَين بن علي بن أبي طالب، وهو أبو (١) إبراهيم أحمد بن القاسم بن المَيمُون بن حمزة.

قال الخطيب بعد هذا الحديث:

«وكذا رواه حجاج بن محمد التِّرمذي، عن اللَّيث.

أخبرناه الحَسَن بن عَلي التَّمِيْمِي، أخبرنا أبو بكر بن ملك، حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي (٢)، أخبرنا حَجَّاج بن محمد، حدثنا لَيْثٌ، حدثني يَزِيد بن أبي حَبِيب، عن أبي عُفَير الأنصاري أنه كان له غُلَام حَجَّام يُقَال له: نَافِع أبو طَيْبة فانطلق إلى رسول الله ﷺ يَسْألُه عن خَراجه، فقال له: «لا تَقْرَبْه، فَرَدَّد على رسول الله ﷺ، فقال: اعلِف به النَّاضِح واجْعَلْه في كَرِشِه».

هكذا ذَكَره، وقد أسقط مِنْ الإسناد رَجُلَين: محمد بن سهل بن أبي حَثْمَة، ومُحَيِّصة بن مسعود.

والغُلَام كان لِمُحَيِّصة، وأبو عُفَير لَيست له صُحْبة.

وقوله: وكذا رواه حَجَّاج بن محمد، عن لَيْث، يَدُلُّ على أنه لِمُتَابَعة الرواية .... (٣) الرَّجُلَان اللَّذان أَخَلَّ بِذكرِهما، وهذا وَهَمٌ ظَاهِرٌ قَبِيحٌ.

---

(١) تحرفت في الأصل إلى (ابن).
(٢) «المسند» (٢٣٦٨٩). وفيه: أبو عفير، عن محمد بن سهل، عن محيصة.
(٣) مكان النقط مقدار ثلاث كلمات مطموسة.