كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الغين المعجمة - (٢٢٤) باب: غضب، وعصب - ص: 512

وأبو عَيَّاش الزُّرَقِي اسمه: عُبَيد بن مُعاوية بن الصَّامت بن زَيد بن خَالِدة (١) ابن عَامِر بن زُرَيق -أُمُّه خَوْلَة بنت زَيد بن النُّعْمان بن عَامِر بن زُرَيق.

ومِن بَنِي بَيَاضَة بن عَامر بن زُرَيق بن عَبد حَارِثَة: زِياد بن لَبِيد بن ثَعْلَبة بن سِنَان بن عَامِر بن عَدِي بن أُمَيَّة بن بَيَاضَة بن عَامِر بن زُرَيق بن عَبد حَارِثة، شَهِد العَقَبَةَ، وبَدْرًا، ومات في أول خلافة مُعاوية.

ومِن بَنِي حَبِيب بن عَبد حَارِثَة بن مَالِك بن غَضْب: أبو سَعِيد بن المُعَلَّى -اسمه: الحَارِث بن نُفَيع بن المُعَلَّى بن لوذان بن حَارِثة بن زَيد بن ثَعْلَبة بن عَدِي ابن مالك بن زيد مناة بن حَبِيب بن عبدِ حَارِثَة- وأبو جَهْم بن الحارث بن الصِّمَّة ابن حَارِثَة بن الحارث بن زَيد مَناة بن حَبِيب بن عَبدِ حَارِثَة.

وسَلَمةُ بن صَخْر بن سَلْمَان بن الصِّمَّة بن حَارِثَة بن الحَارِث بن زَيْد مَنَاة بن حَبِيب بن عَبدِ حَارِثَة» (٢).

قال (٣) قلت: وهَؤُلاء المَذكُورون لِجَمِيعِهم صُحْبَةٌ.

قلت: وهَذَا وَهَمٌ بَعِيدٌ؛ لأن فِيهم يَحْيَى بن خَلاد، ولَيْسَت له صُحبة، وإنما يَروي عن عَمِّه رِفَاعة بن رَافِع، ويَروي عنه ابْنُه، وقيل أنه أُتِي به (٤) لَمَّا وُلِد فَحَنَّكَهُ وقال لأُسَمِّيَنَّه اسْمًا لم يُسَم بَعد يَحْيى بن زَكَرِيَّا، فَسَمَّاه يَحيى (٥).

وقال الخطيب: وذَكَر محمدُ بن حَبِيب: أن في سُلَيم بن مَنصُور بن عِكرمة بن خَصَفَة بن قَيس بن عَيْلان: غَضْبَ بنَ كَعب بن الحارث بن بُهْثَة بن سُلَيم.

وهذا قد ذكره الدَّارقُطني، وذكر أن ابنَ حَبِيب قاله. والله تعالى الموفق.

---

(١) في «الطبقات» (خلدة).
(٢) «الطبقات» لخليفة (ص ١٧٠، ١٧١).
(٣) يعني: الخطيب.
(٤) يعني: أتي به إلى النبي ﷺ.
(٥) روى ذلك ابن سعد في «الطبقات الكبير» (٧/ ٧٥)، والبخاري في «التاريخ الكبير» (٨/ ٢٧٠).