كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الواو - (٢٩٥) باب: الواثلي، والوائلي - ص: 585

الهَاد، وعبدُ الله بنُ عَلِي بن السَّائِب. وقال بَعضُهم: عُبَيد الله بن حُصَين، وقال بعضُهم: عبدُ الله بنُ عبدِ الله بن حُصَين، ولا يَصِحُّ. وقال أبو نُعَيْم: حدثنا عبدُ الرحمن بن النُّعْمَان، حدثنا عُبَيد الله بن عبد الله الخَطْمِي، سَمِع جَابِرًا، عن النبي ﷺ في الوضوء» (١).

قلت: لم يُبَيِّنْ البُخَارِيُّ المُخْتَلِفِين في اسمه، والذي قاله الوليد بنُ كَثِير: عُبَيد الله بن عبد الله بن الحُصَين (٢).

وأما يَزِيد بنُ عبدِ الله بن الهَاد: فاخْتُلِفَ عَليه، فرواه أحمدُ بن حَنْبَل (٣)، عن يعقُوب، عن أَبِيه، عنه فَسَمَّاه: عُبَيد الله بن الحُصَين.

وخَالَفَه أبو الأَسْوَد النَّضْر بن عبدِ الجَبَّار، عن نَافِع بن يَزِيد، عن ابن الهَاد، أنَّ عُبَيد اللهِ بن عبدِ الله بن الحُصَين حَدَّثه، عن هَرَمِي بن عُتْبَة، وخَالَفَ الجَمَاعة في تَسْمِية وَالِد هَرَمِي، فَسَمَّاه: عُتْبَة.

وروى سفيانُ بن عُيَينة، عن ابنِ الهَاد، فخالَفَ الجَماعَة، فَرواه عنه، عن عُمَارة بن خُزَيْمَة بن ثَابِت، عن أبيه (٤).

وقيل إنه وَهَمٌ مِنْ ابن عُيَينة (٥).

والله أعلم بالصواب.

---

(١) «التاريخ الكبير» (٦/ ٥٠٩ - الدباسي).
(٢) أخرجه من طريق الوليد بن كثير كذلك: النسائي في «السنن الكبرى» (٨٩٣٧).
(٣) «المسند» (٢١٨٧٤).
(٤) أخرجه الحميدي (٤٤٠)، وأحمد (٢١٨٥٨) عن سفيان، به.
(٥) ينظر: «معرفة السنن والآثار» للبيهقي (١٠/ ١٦٣).