للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

إسماعيل الحيدري (١)

إسماعيل بن إبراهيم بن حيدر:

واسطة عقد هؤلاء الرجال، وغصن روضة تلك المعالم والأطلال. قد انفتحت بالفضائل بصيرته، وصدقت على الفواضل سريرته. تاج رأس الكمال، والأدب الذي يتوقد في الليال. فعلمه بسلسبيل الإفادة يتدفق، وطبعه عن زهر رياض الفصاحة يتفتق. ذو المنطق الذي يسحر العقول، والتقرير الذي يبهر الفحول، ، والفكر الذي يصدأ عنده الفرند المصقول

تشابه الغصن وروضه وقد ... يظهر للوالد سر في الولد

حكاه في عفته وفضله ... والشبل في المخبر مثل الأسد

أما العلم فهو بابه، وأما الكمال فإليه انتسابه، وأما الإعجاز فمنه انسيابه مع تقرير كالبحر، وتأليف كالزهر، يجدي المستفيد كمالا، ويجني المتطلب منه مكارما وافضالا.

يفضح بنثار آثاره اللآل، ويسدي بسوانح أفكاره المعال فاحت أرج الفضائل من رياضه، وهبت نسمات الافضال من


(١) من علماء العراق في القرن الثاني عشر، له حاشية على شرح العضدية للقوشجي وعلى القرباغي، وله ايضا شرح لطيف على رسالة الاصطرلاب وحواشي على الجفر الجامع لمحيي الدين ابن عربي. عنوان المجد ص ١٢٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>