كتاب الروض النضر في ترجمة أدباء العصر

بيت السادة الفخرية - حسن بن عبد الباقي - ج: 2 - ص: 87

ولو رعت الحسام العضب سخطا ... لذاب ذبابه بين القراب

أعيذك أن تصيخ إلى عدوي ... وسمعك عن هنات القول نابي

علي أني أتوب إليك مما ... كرهت فرق لي واقبل متابي

وإن لم تعف عن ذنبي سريعا ... فها أني وحق أبي لما بي

سألثم من ثراك الروض غضا ... ومن يمناك منهل السحاب

أصبت بخاطري فأتى بشعر ... عليل مسه ألم المصاب

ومالي غير مدح أو ثناء ... مشيد أو دعاء مستجاب

وله من قصيدة أخرى قال الثعالبي (١) في اليتيمة هي عندي أحسن من اعتذارات النابغة (٢) إلى النعمان بن المنذر (٣) وإبراهيم ابن المهدي (٤) إلى المأمون (٥) وابن الجهم (٦) إلى المتوكل (٧) وهي:

لنار الهم في قلبي لهيب ... فعفوا أيها الملك المهيب

فقد جاز العقاب عقاب ذنبي ... وضج الشعر واستعدى النسيب

وفاضت عبرة مهج القوافي ... وغصصها التذلل والنحيب (٨)

---

(١) هو ابو منصور عند الملك بن محمد بن اسماعيل الثعالبي النيسابوري المتوفى سنة تسع وعشرين واربعمائة وقوله الذي ينقله المؤلف في اليتيمة (٣: ٣٣١) تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد.
(٢) يريد النابغة الذبياني زياد بن معاوية الشاعر الجاهلي المشهور مات نحو سنة ١٨ قبل الهجرة.
(٣) هو النعمان بن المنذر اللخمي ابو قابوس ملك الحيرة وهو ممدوح النابغة الذبياني وحسان بن ثابت وغيرهما من الشعراء نقم عليه كسرى ابرويز فعزله ونفاه الى خانقين وسجنه فيها الى ان مات في نحو سنة ٦٠٨ ميلادية وكان آخر الملوك اللخميين في الحيرة.
(٤) ابراهيم بن المهدي الخليفة العباسي المشهور بابن شكلة بويع بالخلافة في بغداد حين كان المأمون في خراسان واشتهر بالغناء وتوفي سنة مائتين واربع وعشرين.
(٥) هو عبد الله المأمون بن هارون الرشيد المتوفى سنة ثمان عشرة ومائتين وهو أشهر من أن يعرف.
(٦) هو علي بن الجهم بن بدر ابو الحسن شاعر أديب اختص بالمتوكل العباسي ثم غضب عليه المتوكل ونفاه الى خراسان مات سنة تسع واربعين ومائتين وله ديوان شعر مطبوع ترجمته في الاغاني ١٠: ٢٠٣ وفيات الاعيان ١: ٣٤٩ وتاريخ بغداد ١١: ٣٦٧ والمرزباني ٢٨٦. والاعلام ٥: ٧٧ وفيه مصادر اخرى.
(٧) هو الخليفة العباسي جعفر (المتوكل على الله) بن محمد (المعتصم بالله بن هارون الرشيد) بويع بالخلافة بعد وفاة اخيه الواثق سنة اثنتين وثلاثين ومائتين. اغتيل في سامراء باغراء ابنه المنتصر سنة سبع واربعين ومائتين
(٨) في الاصول: التلذذ والنحيب. والتصحيح من اليتيمة.