كتاب أحكام القرآن لبكر بن العلاء - رسائل جامعية

ومن سورة المجادلة. - ص: 1568

وتعالى: {قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا}? (١)

وقال مَعْمَر بن عبد الله (٢)، عن يوسف بن عبد الله بن سَلام (٣) قال: حدثتني خولة (٤) امرأة أوس بن الصامت (٥) قالت: ? كان بيني وبين زوجي شيء فقال: أنت عليِّ كظهر أمي، ثم خرج إلى نادي قومه، ثم رجع فراودني عن نفسي فقلت: كلا والذي نفسي بيده حتى ينتهي أمري وأمرك إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيقضي فيَّ وفيك أمره، وكان شيخا كبيرا رقيقا فغلبته بما تغلب به المرأة الرجل الضعيف، ثم خرجت إلى جارة لي فاستعرت ثيابها، فأتيت رسول الله صلى الله عليه حتى جلست بين يديه، فذكرت له أمره، فما برحت حتى نزل القرآن على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال حين قلت: لا نقدر على ذلك: إنا سنعينه بعَرَقٍ من تمر (٦)، وأنا أعينه بعرق آخر، فأطعم ستين مسكينا? (٧)

---

(١) أخرجه عبد بن حميد ص ٤٣٨، عن عروة به.
وأخرجه ابن ماجه [١/ ٣٨٢ أبواب الطلاق، باب الظهار] والنسائي في الكبرى [٣/ ٣٦٨ كتاب الطلاق، باب الظهار] والطبري في تفسيره (١٢/ ٧) الحاكم [٢/ ٥٢٣ كتاب التفسير، سورة المجادلة] وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، عن عروة بنحوه.
(٢) معمر بن عبد الله بن حنظلة الحجازي، روى عن يوسف بن عبد الله، وروى عنه ابن إسحاق، وذكره ابن حبان في الثقات، قال ابن القطان: مجهول الحال. ينظر: تهذيب التهذيب (٥/ ٤٨٢).
(٣) هو: يوسف بن عبد الله بن سلام بن الحارث الإسرائيلي، أبو يعقوب المدني، حليف الأنصار، قيل: له صحبة وروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث صالحة. ينظر: الإصابة (٦/ ٥٤٣).
(٤) هي: خولة بنت ثعلبة بن أصرم الخزرجية الأنصارية، قال ابن سعد: أسلمت وبايعت، ويروى أنها استوقفت عمرا في خلافته ووعظته. ينظر: طبقات ابن سعد (٨/ ٤٢٨) والإصابة (٨/ ١١٤).
(٥) هو: أوس بن الصامت بن قيس بن ثعلبة الخزرجي الأنصاري، شهد بدرا والمشاهد بعدها، توفي سنة ٣٤ هـ. ينظر: طبقات ابن سعد (٣/ ٢٨١) والإصابة (١/ ٣٠٣).
(٦) قال في غريب الحديث (٣/ ١٩٨) " هو زبيل منسوج من نسائج الخوص"، وجاء عند الطبري (١٢/ ٥) أنه يبلغ نصف وسق، والوسق ستون صاعا.
(٧) أخرجه في الآحاد والمثاني (٦/ ٥٤) عن معمر به.
وأخرجه ابن حبان [١٠/ ١٠٧ كتاب الطلاق، ذكر وصف الحكم للمظاهر برقم ٤٢٧٩] وأبو داود [٢٢١٤ كتاب، باب الظهار] وأحمد (٦/ ٤١٠) عنه، بنحوه.