كتاب السراج المنير في ترتيب أحاديث صحيح الجامع الصغير

كتاب أهوال يوم القيامة - باب الشفاعة - ج: 2 - ص: 1280

٧٩٩٣ - هل تدرون ما الكوثر؟ هو نهر أعطانيه ربي في الجنة، عليه خير كثير، ترد عليه أمتي يوم القيامة، آنيته عدد الكواكب، يختلج العبد منهم فأقول: يا رب أنه من أمتي فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك.

(صحيح) (حم م د ن) عن أنس. (السنة ٧٦٤)

[باب الشفاعة]

٧٩٩٤ - أتاني آت من عند ربي، فخيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة، وبين الشفاعة، فاخترت الشفاعة، وهي لمن مات لا يشرك باللَّه شيئًا.

(صحيح) (حم) عن أبي موسى (ت حب) عن عوف بن مالك الأشجعي. (المشكاة ٥٦٠٠)

٧٩٩٥ - إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين وخطيبهم، وصاحب شفاعتهم، غير فخر.

(حسن) (حم ت هـ ك) عن أبي بن كعب. (المشكاة ٥٧٦٨)

٧٩٩٦ - أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون، ولكن ناس أصابتهم النار بذنوبهم فأماتتهم إماتة (١) حتى إذا كانوا فحمًا أذن بالشفاعة، فجيء بهم ضبائر ضبائر (٢)، فبثوا على أنهار الجنة، ثم قيل: يا أهل الجنة أفيضوا عليهم فينبتون نبات الْحِبّة (٣) تكون في حميل السيل (٤).

(صحيح) (حم م هـ) عن أبي سعيد. (الصحيحة ١٥٥١)

---

(١) قال المناوي: أي بعد أن يعذبوا ما شاء اللَّه، وهي إماتة حقيقية، وفائدة النار مع عدم الإحساس بعذابها حصول التأديب بصرفهم عن نعيم الجنة تلك المدة، ثم يحبسون في النار بلا إحساس ما شاء اللَّه كالمسجون بدار عذاب الملك والإيمان على باب النار ينتظرهم.
(٢) أي: يحملون كالأمتعة.
(٣) حب الرياحين والعشب وبزر البقول ونحوه مما ينبت في البرية والصحراء ما ليس بقوت يكون.
(٤) ما حمله السيل من نحو طين أو غثاء في معناه محمول السيل، والمراد التشبيه في سرعة النبات وطراوته وحسن لونه وضعف النبات فهو كناية عن سرعة نباتهم وحسن ألوانهم وضعف حالهم.