للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٣١٦٩ - يجيء الرجل آخذًا بيد الرجل فيقول: يا رب! هذا قتلني، فيقول اللَّه له: لم قتلته؟ فيقول: قتلته لتكون العزة لك، فيقول: فإنها لي، ويجيء الرجل آخذًا بيد الرجل، فيقول: أي رب! إن هذا قتلني، فيقول اللَّه: لم قتلته؟ فيقول: لتكون العزة لفلان! فيقول: إنها ليست لفلان فيبوء بإثمه.

(صحيح) (ن) عن ابن مسعود. (المشكاة ٣٤٦٥)

٣١٧٠ - يجيء المقتول بالقاتل يوم القيامة ناصيته ورأسه بيده، وأوداجه تشخب (١) دمًا فيقول: يا رب! سل هذا فيم قتلني؟ حتى يدنيه من العرش.

(صحيح) (ت ن هـ) عن ابن عباس. (المشكاة ٣٤٦٥)

٣١٧١ - يجيء المقتول يوم القيامة متعلقًا بقاتله فيقول اللَّه: فيم قتلت هذا؟ فيقول: في ملك فلان.

(صحيح) (ن) عن جندب. (المشكاة ٣٤٦٥)

[باب القصاص]

٣١٧٢ - كتاب اللَّه القصاص (٢).

(صحيح) (حم ق د ن هـ) عن أنس. (الإرواء ٢٢٣٤)

٣١٧٣ - ليس في المأمومة (٣) قود (٤).

(حسن) (هق) عن طلحة. (الصحيحة ٢١٩٠)

٣١٧٤ - ما تأمرني؟! تأمرني أن آمره أن يدع يده في فيك تقضمها (٥) كما يقضم الفحل (٦)؟! ادفع يدك حتى يعضها ثم انتزعها.

(صحيح) (م) عن عمران بن حصين. (صحيح النسائي ٤٧٥٨)


(١) أي تسيل.
(٢) أي: حكمه القصاص، قاله في قصة كسر الربيع ثنية الأنصارية.
(٣) وهي الشجة التي تبلغ أم الرأس وهي خريطة الدماغ المحيطة به.
(٤) أي: قصاص لعدم إمكان ذلك وفيها الدية.
(٥) الأكل بأطراف الأسنان.
(٦) أي من الإبل وغيرها.

<<  <  ج: ص:  >  >>