للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٣٧٣٩ - ليودن رجل أنه خر من عند الثريا وأنه لم يل من أمر الناس شيئًا.

(حسن) (الحارث ك) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٣٦١)

[باب ما جاء في الدخول على الأمراء]

٣٧٤٠ - إياكم وأبواب السلطان (١)، فإنه قد أصبح صعبًا (٢) هبوطًا (٣).

(صحيح) (طب) عن رجل من سليم. (الصحيحة ١٢٥٣)

[باب أئمة الجور]

٣٧٤١ - ستكون أمراء فتعرفون وتنكرون (٤)، فمن كره برئ (٥)، ومن أنكر سلم (٦)، ولكن من رضي وتابع (٧). . . (٨).

(صحيح) (م د) عن أم سلمة. (الصحيحة ٣٠٠٧)

٣٧٤٢ - ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها، قالوا: فما تأمرنا؟ قال: تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون اللَّه الذي لكم.

(صحيح) (حم ق) عن ابن مسعود. (الصحيحة ٣٥٥٥)


(١) أي: اجتنبوها ولا تقربوا بابًا منها.
(٢) أي: شديدًا.
(٣) قال المناوي: أي: منزلًا لدرجة من لازمه مذلًا له في الدنيا والآخرة، ثم إن لفظ هبوطًا بالهاء وهو ما وقفت عليه في نسخ هذا الجامع، والذي وقفت عليه في نسخ البيهقي والطبراني حبوطًا بحاء مهملة أي يحبط العمل والمنزلة عند اللَّه تعالى.
(٤) أي: تعرفون بعض أحوالهم وأقوالهم لموافقتها للشرع وتنكرون بعضها لمخالفتها له.
(٥) من النفاق والمداهنة.
(٦) بقلبه فقط ومنعه الضعف عن إظهار النكير فقد سلم من العقوبة على تركه النكير ظاهرًا.
(٧) عليه في العمل فهو الذي لم يبرأ من المداهنة والنفاق ولم يسلم من العقوبة فهو الذي شاركهم في العصيان واندرج معهم تحت اسم الطغيان.
(٨) قال شيخنا: وقع في صحيح الجامع زيادة (لم يبرأ) ولا أصل لها عند أحد ممن ذكرنا فلتحذف.

<<  <  ج: ص:  >  >>