للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ومن كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فلا يبيعن مغنمًا (١) حتى يقسم، ومن كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فلا يركبن دابة من فيء (٢) المسلمين حتى إذا أعجفها (٣) ردها فيه، ومن كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فلا يلبسن ثوبًا من فيء المسلمين حتى إذا أخلقه (٤) رده فيه.

(حسن) (د) عن رويفع بن ثابت. (الإرواء ٢١٩٦)

٣١١١ - من كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فلا يسق ماءه ولد غيره (٥).

(صحيح) (ت) عن رويفع. (الإرواء ٢٦٩٦)

٣١١٢ - لقد هممت أن ألعنه لعنًا يدخل معه قبره، كيف يورثه وهو لا يحل له؟ كيف يستخدمه وهو لا يحل له؟! (٦).

(صحيح) (حم م د) عن أبي الدرداء. (صحيح أبي داود ١٨٧٢)

٣١١٣ - لا توطأ حامل (٧) حتى تضع، ولا غير ذات حمل حتى تحيض.

(صحيح) (حم د ك) عن أبي سعيد. (الإرواء ١٨٧)

٣١١٤ - لا نفقة لك (٨) إلا أن تكوني حاملًا.

(صحيح) (د) عن فاطمة بنت قيس. (الإرواء ٢٢١٨)

٣١١٥ - لا نفقة لك، ولا سكنى.

(صحيح) (م) عن فاطمة بنت قيس. (الإرواء ٢٢١٨)

٣١١٦ - لا يحل لامرأة تؤمن باللَّه واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرًا.

(صحيح) (حم ق ٣) عن أم حبيبة وزينب بنت جحش (حم م ت هـ) عن حفصة وعائشة (ن) عن أم سلمة. (الجنائز ٢٤)


(١) أي شيئًا من الغنيمة.
(٢) غنيمة.
(٣) أضعفها.
(٤) أبلاه.
(٥) يعني: لا يطأ أمة حاملًا سباها أو اشتراها.
(٦) قاله في الرجل الذي أراد أن يطأ السبي وهي حامل.
(٧) أي من السبايا.
(٨) يعني المطلقة ثلاثًا.

<<  <  ج: ص:  >  >>