للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٤٠١٣ - كان أبيض مشربًا بياضه بحمرة، وكان أسود الحدقة أهدب الأشفار.

(صحيح) (البيهقي في الدلائل) عن علي. (الصحيحة ٢٠٥٢)

٤٠١٤ - كان أبيض مليحًا مقصدًا (١).

(صحيح) (م ت في الشمائل) عن أبي الطفيل. (الصحيحة ٢٠٥٢)

٤٠١٥ - كان أحسن الناس. . . ربعة إلى الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين، أسيل الخدين (٢)، شديد سواد الشعر، أكحل العينين (٣)، أهدب الأشفار، إذا وطئ بقدمه وطئ بكلها ليس له أخمص (٤)، إذا وضع رداءه عن منكبيه فكأنه سبيكة فضة. . . .

(حسن) (البيهقي) عن أبي هريرة. (الضعيفة ٤١٦١)

٤٠١٦ - كان أحسن الناس وجهًا، وأحسنهم خلقًا، ليس بالطويل البائن ولا بالقصير.

(صحيح) (ق) عن البراء.

٤٠١٧ - كان إذا غضب احمرت وجنتاه.

(صحيح) (طب) عن ابن مسعود وعن أم سلمة. (الصحيحة ٢٠٧٩)

٤٠١٨ - كان أزهر اللون كأن عَرَقه اللؤلؤ إذا مشى تكفأ.

(صحيح) (م) عن أنس. (المشكاة ٥٧٨٧)

٤٠١٩ - كان خاتم النبوة في ظهره بضعة ناشزة (٥).

(صحيح) (ت في الشمائل) عن أبي سعيد. (الصحيحة ٢٠٩٣)

٤٠٢٠ - كان خاتمه غدة حمراء مثل بيضة الحمامة.

(صحيح) (ت) عن جابر بن سمرة. (الصحيحة ٢٠٩٣)


(١) أي: مقتصدًا يعني ليس بجسيم ولا نحيف ولا طويل ولا قصير.
(٢) أي: ليس في خديه نتوء ولا ارتفاع وأراد أن خديه أسيلان قليلا اللحم رقيقا الجلد.
(٣) أي: شديد سواد أجفانهما.
(٤) أي: لا يلصق القدم بالأرض عند الوطء.
(٥) قطعة لم مرتفعة.

<<  <  ج: ص:  >  >>