كتاب السراج المنير في ترتيب أحاديث صحيح الجامع الصغير

كتاب فضائل الأزمنة والأوقات والأمكنة والقبائل - باب فضائل مكة والمدينة - ج: 2 - ص: 745

يقبل اللَّه منه يوم القيامة صرفًا ولا عدلًا، وذمة (١) المسلمين واحدة؛ يسعى بها أدناهم، فمن أخفر (٢) مسلمًا فعليه لعنة اللَّه والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل اللَّه منه يوم القيامة صرفًا ولا عدلًا، ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة اللَّه والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل اللَّه منه يوم القيامة صرفًا ولا عدلًا.

(صحيح) (حم ق د ت) عن علي (م) عن أبي هريرة. (الإرواء ١٠٥٧)

٤٥٥٩ - المدينة حرام ما بين عير إلى ثور لا يختلى خلاها (٣)، ولا ينفر صيدها، ولا تلتقط لقطتها إلا لمن أشاد بها (٤)، ولا يصلح لرجل أن يحمل فيها سلاحًا لقتال، ولا يصلح أن يقطع منها شجرة إلا أن يعلف رجل بعيره.

(صحيح) (د) عن علي. (الإرواء ١٠٥٧)

٤٥٦٠ - المدينة حرام من كذا إلى كذا، لا يقطع شجرها، ولا يحدث فيها حدث، من أحدث فيها حدثًا أو آوى محدثًا فعليه لعنة اللَّه والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل اللَّه منه يوم القيامة صرفًا ولا عدلًا.

(صحيح) (حم ق) عن أنس. (الصحيحة ٢٩٣٨)

٤٥٦١ - المدينة حرم آمن.

(صحيح) (أبو عوانة) عن سهل بن حنيف. (الصحيحة ٣٥٨٢)

٤٥٦٢ - واللَّه إنك لخير أرض اللَّه وأحب أرض اللَّه إلي، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت.

(صحيح) (حم ت هـ حب ك) عن عبد اللَّه بن عدي بن الحمراء. (المشكاة ٢٧٢٥)

---

(١) المراد بالذمة هنا الأمان ومعناه أن أمان المسلمين للكافرين صحيح فإذا أمنه أحد من المسلمين ولو كان عبدا أو امرأة حرم على غيره التعرض له ما دام في أمانه.
(٢) أي نقض عهده وأمانه.
(٣) لا يقطع النبات الرطب.
(٤) رفع صوته بتعريفها.