للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

٥٣٦٥ - لا ينظر اللَّه يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرًا.

(صحيح) (حم خ) عن أبي هريرة. (صحيح ابن ماجه ٣٥٧٣)

٥٣٦٦ - يا جابر! إذا كان واسعًا فخالف بين طرفيه، وإذا كان ضيقًا فاشدده على حقويك.

(صحيح) (ق د) عن جابر. (صحيح أبي داود ٦٣٤)

٥٣٦٧ - احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك، قيل: إذا كان القوم بعضهم في بعض؟ قال: إن استطعت أن لا يرينها أحد فلا يرينها، قيل: إذا كان أحدنا خاليًا؟ قال: اللَّه أحق أن يستحيا منه من الناس.

(حسن) (حم ع ك هق) عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده. (غاية المرام ٧٠)

٥٣٦٨ - إن الفخذ عورة.

(صحيح) (ك) عن جرهد. (المشكاة ٣١١٢)

٥٣٦٩ - ما بين السرة والركبة عورة.

(حسن) (ك) عن عبد اللَّه بن جعفر. (الإرواء ٢٧١)

٥٣٧٠ - لا تكشف فخذك، ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت (١).

(صحيح) (د) عن علي. (الإرواء ٢٦٩)

٥٣٧١ - إنا نهينا أن ترى عوراتنا.

(صحيح) (ك) عن جابر بن صخر. (الصحيحة ١٧٠٦)

٥٣٧٢ - خذ عليك ثوبك (٢)، ولا تمشوا عراة.

(صحيح) (د) عن المسور بن مخرمة. (الصحيحة ١٧٠٦)


(١) كذا الحديث في صحيح الجامع وقد ضعفه شيخنا في ضعيف أبي داود والإرواء وأظن أن الحديث ضعيف عند شيخنا بهذا التمام ويصح منه أوله: "لا تكشف فخذك" وإلا فقد أورد شيخنا الحديث في ضعيف الجامع بلفظ: لا تبرز فخذك ولا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت وكذا ضعفه في المشكاة ولم يشر إلى تغير حكمه في التحقيق الثاني لها.
(٢) أيها العريان أي ألبسه.

<<  <  ج: ص:  >  >>