للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

فتعرضت له امرأة فكلمته فأبى فأتت راعيًا فأمكنته من نفسها فولدت غلامًا، فقالت: من جريج فأتوه فكسروا صومعته، فأنزلوه وسبوه، فتوضأ وصلَّى ثم أتى الغلام، فقال: من أبوك يا غلام؟ قال: الراعي، قالوا: نبني صومعتك من ذهب قال: لا إلا من طين. وكانت امرأة ترضع ابنًا لها من بني إسرائيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت: اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها وأتى على الراكب فقال: اللهم لا تجعلني مثله، ثم أقبل على ثديها يمصه، ثم مرت بأمة فقالت: اللهم لا تجعل ابني مثل هذه، فترك ثديها وقال اللهم اجعلني مثلها، فقالت: لم ذاك؟ فقال: الراكب جبار من الجبابرة، هذه الأمة يقولون سرقت زنت ولم تفعل.

(صحيح) (حم ق) عن أبي هريرة. (الضعيفة ٨٨٠)

٥٩٢٩ - لما أغرق اللَّه فرعون قال: {آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ} [يونس: ٩٠] قال جبريل: يا محمد! فلو رأيتني وأنا آخذ من حال البحر (١) فأدسه في فيه مخافة أن تدركه الرحمة.

(صحيح) (حم ت) عن ابن عباس. (الصحيحة ٢٠١٥)

٥٩٣٠ - لولا بنو إسرائيل لم يخبث الطعام (٢) ولم يخنز اللحم (٣)، ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها (٤).

(صحيح) (حم ق) عن أبي هريرة. (المشكاة ٣٢٤١)

٥٩٣١ - لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم و {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا} [البقرة: ١٣٦] الآية.

(صحيح) (خ) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٤٢٢)

٥٩٣٢ - لا يقص إلا أمير، أو مأمور، أو مختال.

(صحيح) (د) عن عوف بن مالك. (المشكاة ٢٤٠)


(١) أي طينه الأسود.
(٢) أي: لم يتغير ريحه.
(٣) لم يتغير وينتن.
(٤) قال المناوي: وليس المراد بالخيانة الزنا حاشا وكلا.

<<  <  ج: ص:  >  >>