كتاب السراج المنير في ترتيب أحاديث صحيح الجامع الصغير

كتاب الأدب - باب في النسب - ج: 2 - ص: 984

٦١٠٥ - من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام.

(صحيح) (حم ق د هـ) عن سعد وأبي بكرة. (غاية المرام ٢٦٤)

٦١٠٦ - لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فهو كفر.

(صحيح) (ق) عن أبي هريرة. (المشكاة ٣٣١٥)

٦١٠٧ - لا دِعوة (١) في الإسلام، ذهب أمر الجاهلية، الولد للفراش، وللعاهر الحجر.

(صحيح) (حم د) عن ابن عمرو. (المشكاة ٣٣٢٠)

٦١٠٨ - إن أحساب أهل الدنيا: الذين يذهبون إليه هذا المال.

(حسن) (حم ن حب ك) عن بريدة. (الإرواء ١٩٢٩)

٦١٠٩ - حليف القوم منهم، وابن أخت القوم منهم.

(صحيح) (طب) عن عمرو بن عوف. (المشكاة ٣٠٥١)

٦١١٠ - خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا.

(صحيح) (خ) عن أبي هريرة. (المشكاة ٤٨٩٣)

٦١١١ - شعبتان لا تتركهما أمتي: النياحة، والطعن في الأنساب.

(صحيح) (حل) عن أبي هريرة. (الصحيحة ١٨٩٦)

٦١١٢ - الولد للفراش (٢)، وللعاهر الحجر (٣).

(صحيح) (ق د ن هـ) عن عائشة (حم ق ت ن هـ) عن أبي هريرة (د) عن عثمان (ن) عن ابن مسعود وابن الزبير (هـ) عن عمر وأبي أمامة. (الإرواء ٢١٠٨)

---

(١) أي دعوى نسب حيث ينتسب إلى غير أبيه وعشيرته كما كانوا يفعلونه في الجاهلية.
(٢) أي: لصاحبه زوجًا كان أو سيدًا.
(٣) أي: حظه ذلك ولا شيء له في الولد فهو كناية عن الخيبة والحرمان فيما ادعاه من النسب لعدم اعتبار دعواه مع وجود الفراش للآخر.