كتاب التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي

سورة مريم عليها السلام - ج: 10 - ص: 207

(٤٩) - {فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا}.

{فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ}: قيل: اعتزلهم بخروجه من أرض بابل إلى أرض الشام؛ كما قال تعالى: {وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ} [الصافات: ٩٩].

وقوله تعالى: {وَوَهَبْنَا لَهُ}: مَن تَكثَّر بهم من القلة واستأنَس بهم من الوحشة {وَإِسْحَاقَ} ولدًا {وَيَعْقُوبَ} نافلةً.

وقوله تعالى: {وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا}: أي: كلَّ واحد منهما نبيًّا (١) إمامًا للناس.

* * *

(٥٠) - {وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا}.

وقوله تعالى: {وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا}: أي: من نعمتنا، قيل: هي المال والولد؛ أي: كثَّرناهم وباركنا فيهم ووسَّعنا عليهم.

{وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ}: أي: ثناءً حسنًا، وهو الصلوات على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في الصلوات إلى قيام الساعة، ووصفَه بالصدق لأنه ثناء حسنٌ لا كذب فيه.

{عَلِيًّا}: أي: عاليًا، هو نعت {لِسَانَ}.

وقيل: {لِسَانَ صِدْقٍ} هو دعاؤهم الناسَ إلى اللَّه تعالى، والرسالةُ في أولاده والدعاء إليهم.

* * *

---

(١) "نبيًا" من (أ).