كتاب أمالي المرتضى غرر الفوائد ودرر القلائد (معتزلي)

٥٠ - تأويل آية الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور - ج: 2 - ص: 21

تنعى امرأ لا تغبّ الحىّ جفنته ... إذا الكواكب أخطأ (١) نوءها المطر (٢)

وراحت الشّول مغبرّا مناكبها (٣) ... شعثا تغيّر منها النّىّ والوبر (٤)

وألجأ الكلب موقوع الصّقيع به (٥) ... وألجأ الحىّ من تنفاحها الحجر (٦)

عليه أوّل زاد القوم قد علموا ... ثمّ المطىّ إذا ما أرملوا جزر (٧)

قد تكظم البزل منه حين تبصره (٨) ... حتّى تقطّع فى أعناقها الجرر (٩)

أخو رغائب يعطيها ويسألها ... يأبى الظّلامة منه النّوفل الزّفر (١٠)

---

(١) من نسخة مجاشبتى الأصل، ف: «خوّى، وخوّى سقط، من قولك: خوت لدار: خلت أو سقطت، ومعنى خوّى فى البيت: نسب الخىّ إلى
النجوم وهو المحل، يقال: خوت النجوم إذا أمحلت، خيا».
(٢) النعى: خبر الموت، قال الأصمعى: كانت العرب إذا مات ميت له قدر، ركب راكب فرسا، وجعل يسير فى الناس ويقول: نعاء فلانا! أى انعه وأظهر خبر وفاته، مبنية على الكسر. ولا يغب، من قولهم: لا يغبنا عطاؤه، أى لا يأتينا يوما دون يوم؛ بل يأتينا كل يوم.
والجفنة: القصعة. وأخطأه كتخطاه: تجاوز. والنوء: سقوط نجم من المنازل فى المغرب مع الفجر وطلوع رقيبة من المشرق، يقابله من ساعته كل ليلة إلى ثلاثة عشر يوما؛ وهكذا إلى انقضاء السنة، وكانت العرب تضيف الأمطار والرياح والحر والبرد إلى الساقط منها، يريد أن جفانه لا تنقطع فى الشدة والقحط.
(٣) حاشية الأصل: «رواية الأصمعى: «مبامتها» أى مراحها».
(٤) الشول: النوق التى خف لبنها وقد أتى عليها سبعة أشهر أو ثمانية من يوم نتاجها، الواحدة شائلة. والنىّ بالفتح: الشحم.
(٥) حاشية الأصل (من نسخة):
* وأحجر الكلب موقوع الصّقيع به*
وأحجرته أنا: ألجأته إلى الحجر.
(٦) الصقيع: الجليد. وتنفاحه: ضربه، وهو مصدر نفحت الريح إذا هبت باردة؛ يقول: إنه لا ينقطع عن إطعام الطعام فى شدة البرد حينما يضطر الكلب ما بتلبد على شعره من الجليد الأبيض إلى الدخول فى الحجر».
(٧) يريد أنه يرتب على نفسه زاد أصحابه أولا، وإذا فنى الزاد نحر لهم. وأرمل الرجل: نفد زاده.
وجزر: قطع، يقال تركهم جزرا للسباع.
(٨) حاشية الأصل: فى رواية:
* وتفزع الشّول منه حين يفجؤها*.
(٩) كظم البعير كظوما: إذا أمسك عن الجرة، والبزل: جمع بازل؛ وهو الجمل إذا دخل فى التاسعة. والحرر: جمع جرة؛ وهى ما يخرجه البعير للاجترار. يقول: تعودت الإبل أنه يعقر منها، فإذا رأته كظمت على جرتها فزعامته.
(١٠) الرغيبة: العطاء الكثير. والنوفل: الكبير العطاء.
والزفر: الكثير الناصر والعدد والعدد «ومنه» للتجريد.