كتاب إسعاف اللبيث بفتاوى الحديث

٨٣ - حديث: "لا توضع النواصي إلا في حج، أو عمرة". - ج: 1 - ص: 319

قال العُقيليُّ: "وهذا أَولَى"، وهو يَعنِي أنَّه بقول مُحمَّدِ بن المُنكدِر أشبَهُ مِنهُ مرفُوعًا.

وقد وَقَفتُ على طريقٍ آخرَ للحديث المرفُوعِ. .

فأخرجه الرَّامَهَرمُزِيُّ في "المُحدِّث الفاصل" (٦٠٤) من طريق أحمدَ بن سُليمان بن هاشمٍ، ثنا مُحمَّدُ بنُ إسماعيل بن الأشجِّ، قال: سألتُ يُوسُفَ بنَ مُحمَّد بن المُنكَدِريِّ، قُلتُ: أَأَخبَرَكَ أبُوك أن جابرًا حدَّثه، أن رسُول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: … فذَكَرَه.

وسندُهُ ضعيفٌ؛ ويُوسُفُ بنُ مُحمَّد بن المُنكَدِر ترَكَهُ النَّسائيُّ، والدُّولابيُّ، وضَعَّفه أبو داوُد، وأبُو حاتمٍ، والعُقيليُّ، وابنُ حِبَّانَ.

ومشَّاهُ أبُو زُرعة، وابنُ عديٍّ.

وله شاهدٌ من حديث ابن عبَّاسٍ مرفُوعًا: "لا تُوضَعُ النَّواصِي إلَّا لله في حجٍّ، أو عُمرةٍ".

أخرجه بَحشَلُ في "تاريخ واسط" (ص ٢٥٤ - ٢٥٥) قال: حدَّثَنا عليُّ بنُ سهل بن عُبيد الله، قال: ثنا سَعيدُ بنُ سالمٍ، عن ابن جُريجٍ، عن عطاءٍ، عن ابن عبَّاسٍ مرفُوعًا.

وعليُّ بنُ سهلٍ لم أَجِد له ترجمةً.

وابنُ جُريجٍ مُدلِّسٌ، ولَم يُصرِّح بتحديثٍ.

لكنَّهُ لم يتفَرَّد به. .

فتابعه عبدُ الملك بنُ جَريرٍ، قال: حدَّثَنِي عطاءٌ، عن ابن عبَّاسٍ، مرفُوعًا مثلَهُ، وزادَ: ". . . فَمَا سِوَى ذَلِكَ فَمُثلَةٌ".