كتاب إسعاف اللبيث بفتاوى الحديث

١٣٣ - حديث: "ذاكر الله في رمضان مغفور له، وسائل الله فيه لا يخيب". - ج: 2 - ص: 20

١٣٣ - سُئلتُ عن حديث: "ذَاكِرُ الله فِي رَمَضَانَ مَغفُورٌ لَهُ، وَسَائِلُ اللهِ فِيهِ لَا يَخِيبُ".

• قلتُ: قلتُ: هذا حديثٌ باطِلٌ.

أخرَجَهُ الطَّبَرانيُّ في "الأوسط" (٧٣٤١)، وابنُ عدي في "الكامل" (٤/ ١٦٠١)، والبَيهقِيُّ في "الشُّعَب" (ج ٧/ رقم ٣٣٥٥)، والأصبهانيُّ في "التَّرغيب" (١٧٥١) مِن طرقٍ عن أحمدَ بن منصورٍ المَروَزِيِّ المُلقَّبِ بـ "زاجٍ"، ثنا عبدُ الرَّحمن بنُ قيسٍ، ثنا هِلالُ بنُ عبد الرَّحمن، عن عليّ بن زيدٍ، عن سعيد بن المُسيَّب، عن عُمَرَ بن الخطَّاب مرفُوعًا فذَكَرَه.

قال الطَّبرانيُّ: "لم يَروِ هذا الحديثَ عن سعيدِ بن المُسيَّب إلَّا عليُّ بنُ زيدٍ، ولا عن علي إلَّا هلالُ بنُ عبد الرَّحمن. تفرَّد به عبد الرَّحمن بن قيسٍ" ا. هـ.

• قلتُ: قلتُ: وعبدُ الرَّحمن كَذَّبه ابنُ مَهديٍّ، وأبُو زُرعة، وقال البُخاريُّ: "ذَهَبَ حديثُه"، وقال أحمدُ: "لم يَكُن بشيءٍ"، وقال ابنُ حِبَّانَ: "كان مِمَّن يَقلِبُ الأسانيدَ، وينفرد عن الثِّقات بما لا يُشبه حديثٌ الأثبات. ترَكَه أحمدُ بنُ حَنبلٍ" ا. هـ.

وهلالُ بنُ عبد الرَّحمن، قال العُقيليُّ في "الضُّعفاء" (٢/ ٣٤٢): "مُنكَر الحديث".