كتاب إسعاف اللبيث بفتاوى الحديث

١٥٢ - حديث: " أوتيت جوامع الكلم، واختصر لي الحديث اختصارا ". - ج: 2 - ص: 61

١٥٢ - سُئلتُ عن حديث: " أُوتِيتُ جَوَامِعَ الكَلِمِ، وَاختُصِرَ لِيَ الحَدِيثُ اختِصَارًا ".

• قلتُ: هو ضعيفٌ بهذا التَّمام.

أخرَجَهُ أبو أحمد العَسكَرِيُّ في " كتاب الأمثال" - كما في " إِتحاف السَّادَة " (٧/ ١١٣) للزَّبيديِّ -، مِن طريق سُليمان بن عبد الله النَّوْفَلِيِّ، عن جعفر بن مُحمَّدٍ، عن أبيه، أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: … فذَكَرَه.

قال الزَّبِيديُّ: " هُو مُرسلٌ، وفي سَنَدِه من لم يُعرَف ".

لكن له طريقٌ آخرُ.

أخرَجَهُ البيهقيُّ في " الشُّعَب " (ج ٤/ رقم ١٣٦٧) مِن طريق مُحمَّد بن يُونُس، قال: حدَّثَنَا شُعَيبُ بنُ بَيانَ الصَّفَّارُ، حدَّثَنا شُعبةُ، عن عليِّ بن زيدٍ، عن الحَسَن، عن الأحنَف بن قيسٍ، عن عُمَر بن الخطَّاب مرفُوعًا: " أُعطيتُ جَوَامِعَ الكَلِم، واختُصِر لي الحديثُ اختصارًا ".

وسنَدُه ضعيفٌ جدًّا؛ ومحُمَّدُ بنُ يُونُس هو الكُدَيْمِيُّ، اتَّهمَهُ أبو حاتمٍ ابنُ حِبَّان، وابنُ عديٍّ، والدَّارَقُطنيُّ بِوَضح الحديث، وقال الدَّارقُطنيُّ: " ما أحسن القولَ فيه إلَّا مَن لم يَخبُر حَالَهُ "، وقال الذَّهَبيُّ: " أَحَدُ المتروكين ".

وشُعَيبُ بنُ بيانَ الصَّفارُ تَكلَّم فيه العُقيليُّ في "الضُعَفاء" (٢/ ١٨٣)، فقال: " يُحدِّثُ عن الثِّقاتِ بالمناكِيرِ. كان يَغلُبُ على حديثِهِ الوَهَمُ "،