وقد وَرَدَ مِن حديث أنَسٍ، وابن عبَّاسٍ، وعُمَرَ بنِ الخطَّاب، ووَاثِلَةَ ابن الأسقع - رضي الله عنهم -.
* أوَّلًا: حديث أنَسٍ - رضي الله عنه -.
أخرَجَهُ البزَّارُ (٣٢١٩ - كشف)، والطَّبَرانيُّ في "الأوسط"(٥٩٠٤)، وابن عديٍّ في "الكامل"(٢/ ٧٢١)، والبَيهقِيُّ في "الشُّعَب"(٦/ ١٦٨ - بيروت)، وأبو نُعيمٍ في "أخبار أصبهان"(٢/ ٣٧)، والقُضاعِيُّ في "مُسنَد الشِّهاب"(١٢٥٥) من طُرُقٍ عن مُسلِم بن إبراهيم، نا الحَسَن بن أبي جعفرٍ، عن ثابتٍ البُنَانِيِّ، عن أنَسٍ مرفُوعًا به.
قال الطَّبَرانيُّ:"لَم يَروِ هذا الحديثَ عن ثابتٍ، إلَّا الحَسَنُ بنُ أبي جعفرٍ، تفرَّد به مُسلِمُ بنُ إبراهيم".
وقال ابنُ عديٍّ:"هذا حديثٌ غريبٌ، يرويه الحسَنُ بنُ أبي جعفرٍ".
* قلتُ: وهو مُنكَرٌ عن ثابتٍ.
والحَسَن ضعَّفَهُ ابنُ المَدِينيِّ، وأحمدُ، والنَّسائيُّ، وقال البُخاريُّ:"مُنكَر الحديث"، وهذا مِنهُ جرحٌ شديدٌ، يُساوِي التَّركَ عِند غيرِه، ويَبدُو أنَّه