أخرَجَهُ ابنُ حِبَّانَ في "المجروحين"(١/ ٣٠١) مُعلَّقًا، ووَصَله الحاكمُ في "المُستدرَك"(٤/ ١٢٩)، والطَّبَرانيُّ في "الأوسط"(٦٥١٨)، والفَسَوِيُّ في "تاريخه"(٢/ ٥٢٧)، والدُّولَابِيُّ في "الكُنى"(١/ ١١٧)، والأصبهانيُّ في "التَّرغيب"(٣٩١، ٢٠٥٨)، وابنُ عساكر في "تاريخ دمشق"(ج ٦/ ق ٢٢٨ - ٢٢٩) من طريق إدريسَ بنِ يحيى الخَوْلَانِيِّ، حدَّثَني رَجَاءُ بنُ أبي عطاءٍ المَعَافِرِيُّ، عن واهبِ بنِ عبد اللهِ الكَعبِيِّ، عن عبد الله بن عَمرٍو مرفُوعًا.
قال الطَّبَرانيُّ:"لا يُروَى هذا الحديثُ عن عبد الله بن عَمرٍو إلَّا بهذا الإسناد. تفرَّد به إدريسُ بنُ يَحيَى".
* قلتُ: وهو صَدُوقٌ مُتَمَاسِكٌ، سُئل عنه أبو زُرْعة الرَّازِيُّ، فقال:"رجلٌ صالحٌ، من أفاضل المُسلِمين"، وقال ابنُ أبي حاتم في "الجرح والتَّعديل"(١/ ١/ ٢٦٥): "صَدوقٌ"، وذكره ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقات"(٨/ ١٣٣)، وقال:"مُستَقِيمُ الحديث، إذا كان دُوْنَهُ ثقاتٌ وفوقه ثقاتٌ"،