أخرجَهُ ابنُ عدي في "الكاملِ"(٢/ ٧١١ - ٧١٢)، والخطيبُ في "تاريخِهِ"(١١/ ٤٢٧)، ومن طريقه ابنُ الجوزيِّ في "الواهياتِ"(٢/ ٢٤٨) مِن طريقِ الحسنِ بن دينارٍ، عن محمَّدِ بن سيرينَ، عن أبِي هريرةَ، مرفوعًا … فذكرَهُ.
لكنَّهُ لَم يتفرَّد به، فتابعَهُ أيُّوبُ السَّختيانيُّ، فروَاهُ عن محمَّدِ بن سيرينَ، عن أبِي هُريرةَ - قالَ: أُراهُ رفعَهُ -، ثمَّ ذَكرَ الحديثَ.
أخرجَهُ التِّرمذيُّ (١٩٩٧)، والبزَّارُ في "مسند"(ج ٢/ ق ٢٦٧/ ١)، وابنُ حبَّانَ في "المجروحين"(١/ ٣٥١)، وابنُ عدي في "الكاملِ"(٢/ ٧١٢)، وأبُو الشَّيخِ في "الأمثالِ"(رقم ١١٤)، والبيهقيُّ في "الشُّعَبِ"(ج ١١/ رقم ٦١٧١) مِن طريقِ سُويدِ بن عمرٍو، عن حمَّادِ بن سلمةَ، عن أيُّوبَ السَّختيانيِّ به.
قال التِّرمذيُّ:"هذا حديث غريبٌ، لا نعرفُهُ بهذا الإسنادِ إلَّا مِن هذا الوجهِ".