٢٦٨ - سُئلتُ عن صحَّة ومعنى حديث:"مَن أَصابَ مِن ذي الحَاجَةِ بِفِيهِ، غَيرِ مُتَّخِذٍ خُبنَةً، فَلَا شَيءَ عَلَيهِ".
• قلتُ: هذا حديثٌ حَسَنٌ.
أخرَجَهُ أبو داوُد (١٧١٠)، والنَّسائيُّ (٨/ ٨٥)، والتِّرمذيُّ (١٢٨٩) قالوا: ثنا قُتيبةُ بنُ سعيدٍ، ثنا اللَّيثُ بنُ سعدٍ، عن ابن عَجلانَ، عن عَمْرو بن شُعيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه عبدِ الله بن عَمْرو بن العاص مرفُوعًا فذكره.
قال التِّرمذيُّ:"هذا حديثٌ حسنٌ".
وأخرَجَه أحمدُ (٢/ ١٨٠، ٢٠٧) قال: حدَّثَنا يَعلَى بنُ عُبيد، ويزيدُ بنُ هارُون - فرَّقَهُما -، ثنا مُحمَّدُ بنُ إسحاق، عن عَمْرو بن شُعيب، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: سمعتُ رجلًا من مُزَينَةَ يسألُ رسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم -، قال:"يا رسُول الله! جئتُ أسألُك عن الضَّالَّة من الإبل"، قال:"معها حِذاؤُها وسِقاؤُها، تأكُلُ الشَّجر، وتَرِدُ الماء، فدعَها حتَّى يأتيها باغيها"، قال:"الضَّالَّةُ من الغنم؟ "، قال:"لك، أو لأخيك، أو للذِّئب، تجمعُها حتَّى يأتيها باغيها"، قال:"الحَرِيسَةُ التي تُوجد في مَرَاتِعِها؟ "، قال:"فيها ثَمَنُها مرَّتين، وضَربُ نَكالٍ، وما أُخِذ من عَطَنِهِ، ففيه القطعُ، إذا بَلَغَ ما يُؤخَذُ من ذلك ثمنَ المِجَنِّ"، قال: "يا رسُول الله!