فأخرَجَهُ في "مُسنَده"(٢٦١٨)، ومن طريقه ابنُ أبي حاتِمٍ في "تفسيره"(١٠٥٦٢)، والبَيهَقِيُّ في "الشُّعَب"(٩٣٩٣)، والضِّياءُ في "المختارة"(ج ١٠/ رقم ٢٥٨).
وكذلك رواه عمرُو بنُ مُحمَّدٍ العَنْقَزِيُّ، قال: ثنا شُعبةُ، عن عَدِيِّ بن ثابتٍ، وعطاءٍ معًا بهذا الإسناد، ولم يَشُكَّ.
أخرَجَهُ ابنُ جَريرٍ في "تفسيره"(١٢/ ٢٧٦) قال: حدَّثَنا الحُسينُ بنُ عمرِو بن محمَّدٍ العَنْقَزِيُّ، ثنا أبي بهذا.
وعمرُو بن مُحمَّدٍ العَنْقَزِيُّ ثقةٌ.
ولكن، الشأنُ في ابنه الحُسَين، فترجمه ابنُ أبي حاتم (١/ ٢/ ٦١ - ٦٢)، ونقل عن أبيه، قال:"ليِّنٌ، يتكلَّمُون فيه". وقال أبو زُرعَة:"كان يَصدُق". وقال أبو داوُد:"كتبتُ عنه، ولا أُحَدِّثُ عنه".
أما ابن حِبَّان فذكره في "الثقات"(٨/ ١٨٧)!!
وكذلك رواه عمرُو بن حَكَّامٍ، قال: ثنا شُعبةُ، عن عطاء بن السَّائبِ وحدَهُ، عن سعيد بن جُبيرٍ، عن ابن عبَّاسٍ مرفوعًا، ولم يشُكَّ.
أخرَجَهُ ابنُ جَريرٍ (١٢/ ٢٧٧) قال: حدَّثَنِي المُثنَّى، قال: ثني عمرُو