للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

القصيرُ. النُّون والألفُ فيه مزيدة لقولهم في معناه جعبر، وإذَا ثبت زيادة النون في (جِعِنْبَار) (١) ثبت أيضًا زيادتها في (جحنبار).

قالَ جارُ اللهِ " (فصل): والمجتمعان في نحو قندويل وقمحدودة، وسلحفية وعنكبوت، وعرطليل، وطرماح، وعقرباء، وهندباء، وشعشعان، وعقربان وخندمان".

قالَ المُشَرِّحُ: (قندويل): بفتح القاف وسكون النون وفتح الدَّال وكسر الواو وسكون الباء: هو العظيمُ الرأس، والواو والياء فيه زيادة، لقولهم في معناه قندل (٢).

(قَمَحْدُوْدَةٌ) (٣): القاف فيه مفتوحة وكذلك الميم، والحاء المهملة ساكنة والدال المهملة مضمومة: ما خلف الرأس، الواو والتاء فيه زيادة لقولهم في الجمع قماحد، وأما ميمه فأصل لقلة زيادتها غير أول.

سلحفية وسلحفاة (٤): قال الشيخ أبو علي الفارسي: هما كجارية وجارات، وناصية وناصاة، الياء والثاء فيه مزيدة، وكذلك الألف والتاء لقولهم في الجمع سلاحف.

(عُرْطِلِيْل) (٥): على صورة قدويل، الياء واللام الثانية فيه زيادة لقولهم: عرطل، وهو الضَّخمُ.

(طِرِمَّاحٌ) (٦): بكسر الطاء والراء وتشديد الميم: هو الطويل وقيل


(١) تهذيب اللغة: ٥/ ٣٣٧.
(٢) في الأصل: "قندول".
(٣) تهذيب اللغة: ٥/ ٣٠٣.
(٤) الصحاح: ٤/ ١٣٧٧ (سلف).
(٥) تهذيب اللغة: ٥/ ٣٤٧.
(٦) تهذيب اللغة: ٥/ ٣٢٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>