للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

* يعبِّرُ (١) بالذكَرِ الضَّابِطِ * عنى بالذَّكَرِ: البَعِيرَ الذَّكرَ.

قالَ جارُ اللهِ: "وهذا البابُ قياسٌ عندَ بعضهم" وعند الآخرينَ مقصورٌ على السماعِ.

قالَ المشرّحُ: وجهُ القياسِ: كثرةُ هذا البابِ واطِّرادُه. ووجهُ السَّماعِ: كلامُ العربِ استقراءٌ (٢)، لا قياسٌ -اللَّهُمَّ- إلَّا (٣) إذا أُصيبَ ذلك الاطِّرادُ الكُلِّي.


= ٢٣١. وشرحها لأبي جعفر اللبلي: ٩٣ وشرحها لابن سيدة: ١٠٠. وانظر الغرة في شرح اللمع لابن الدهان: ٢/ ٨١ والعيني: ٣/ ٩٣، والهمع: ١/ ٢٢١.
(١) وروى (يبرح) وكتبتا معًا في (ب).
(٢) في (أ) واستقراء القياس.
(٣) في (ب).

<<  <  ج: ص:  >  >>