كتاب التخمير شرح المفصل في صنعة الإعراب

[القسم الأول في الأسماء] - [باب أسماء الأفعال والأصوات] - ج: 2 - ص: 258

و"هِيْدَ" بفَتحِ الهاءِ وكَسرِها للإِبل، و"هادِ" مثلُه، ويُقالُ: أتاهم فما يُقالُ لَه: "هَيْدَ مالك" إذا لم يَسألوهُ عن حالِهِ، و"جَهْ" "وذَهْ" مثله ومنه: "إلاده فلاده" (١) "وحُوب" و"عاي" مثلُه و"سَع" حثٌّ للإِبلِ، وجُوتِ دعاءٌ لها إلى الشُّربِ وأنشد قوله (٢):

دَعاهُنَّ رِدفي فارعَوينَ لِصوتِهِ … كما رُعت بالجُوثِ الظِّماءَ الصَّوادِيا

بالفتح مَحكيًا مع الألف واللّامِ، و"جِيءْ" مثلُه و"حِل" زَجرٌ للنّاقَةِ، و"حِت" من قولهم للجَمَل: "حت لا مشيت"، و"هَدَعْ" تَسكين لصغارِ الإِبلِ، و"ذوَّه" دعاءٌ للربع، وتَخ مشدّدةً ومخفّفةَ صوتٌ عند إناخةِ البَعيرِ، و "هيخ" "وإيخ" مِثلُه، و "هَس" و "هيح" "وقاعَ" زجرٌ للغَنَمِ، و "بُس" دعاءٌ لها، وهَج وهَجا وخَسى للكَلبِ قال (٣):

سَفَرتَ فقلتُ لها هَجٍ فَتَبَرقَعَت … فَذَكَرتُ حين تَبَرقَعَت ضَبَّارا

وهَيج صوت يصوت به الحادي وحَح وعَه وعَيز زَجرٌ للضَّأن وثِيء دعاءٌ

---

(١) هذا مثل انظر عنه: جمهرة الأمثال: ١/ ٩٤، وفصل المقال: ٣٤٨.
(٢) البيت لعويف القوافي، وهو عوف بن معاوية بن عقبة بن حصن الفزاري سمي لقوله:
سأكذب من قد كان يزعم أنني … إذا قلت قولًا لا أجيد القوافيا
وذكر ابن المستوفي أن صدر البيت المستشهد به ورد في بيت لمضرس بن ربعي، كما أنّ عجزه ورد في بيت لعبد بني الحسحاس. توجيه إعرابه وشرحه في إثبات المحصل: ٧٢، ٧٣، والمنخّل: ١٠٥، ١٠٦، وزين العرب: ٣٦ وشرح ابن يعيش: ٤/ ٧٥، ٨٢، والأندلسي: ٢/ ١٣٩، وعرائس المحصل: ٢/ ٩٨. وانظر: العيني: ٣٠٩، والخزانة: ٣/ ٨٦، ٨٩.
(٣) البيت للخزرج بن عوف. توجيه إعرابه وشرحه في إثبات المحصل: ٧٣، والمنخّل: ١٠٦، وشرح الخوارزمي: ٦٩، وزين العرب: ٣٦، وشرح ابن يعيش: ٤/ ٧٥ والأندلسي: ٢/ ١٣٨، وعرائس المحصل: ٢/ ٩٨.
وانظر الحيوان: ١/ ٢٥٩، ٢/ ٢١، والصحاح واللّسان: "هجج، هبر ضير" قال ابن المستوفي: … قاله الجوهري، وأنشد عليه:
سفرت .................. … ...................... هبّارا
بالهاء في "هبار" فرده أبو زكريا يحيى بن علي [الخطيب التبريزي] على طرة الكتاب، =