(٢) هو: محمد بن طرخان بن يلتكين بن مبارز بن بجكم، أبو بكر التركيُّ ثم البغداديُّ المحدِّث. سمع الكثير، ونسخ بخطه، وحصَّل، وكان عارفاً بالحديث، والنَّحو. سمع ابن هزارمرد الصَّريفينيَّ وطبقته، وسمع قبله على أبي جعفر ابن المسلمة، وعبد الصَّمد ابن المأمون، وأبي الحسين ابن المهتدي بالله. ولزم الحُمَيْدي مدةً، وسمع الإكمال من ابن ماكولا. وقرأ الفقه على الإمام أبي إسحاق، والكلام على أبي عبد الله القيرواني. وكان ينسخ للناس، وخطه مليح. وكان مع فضائله زاهداً ثقة، كثير العبادة، مستجاب الدعوة. روى عنه أبو بكر ابن العربي الأندلسي، وأبو مسعود عبد الجليل كوتاه، والسِّلفي، وجماعة ينظر: «تاريخ الإسلام» للذهبي (٢١/ ٢١٠). (٣) مع اختلاف في التاريخ، وآخره ما جاء في نهاية الجزء العاشر والأخير قال: «في ثاني عيد الفطر من شوال سنة ست وخمسين وخمسمائة. نقله كما شاهده إبراهيم بن محمد بن إدريس بن باباجوك في ثامن صفر سنة ست وثمانين وستمائة (٦٨٦ هـ)». (٤) ما بين المعقوفين تغير في نهاية الجزء السابع فقال: «وسمع معي من حرف العين = = المهملة الشيخ أبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله». قلت: والمذكور هو: تاج الأمناء أبو الفضل الدمشقي المعدل ابن أخي أبي القاسم بن عساكر. ولد ٥٤٢ هـ. وتوفي سنة ٦١٠ هـ. ينظر: «تاريخ الإسلام» (١٣/ ٢٣٠). ولم يذكر أحدا شاركه السماع في نهاية الجزء العاشر.