كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

حرف الراء - (١٣٠) باب: ريان، وزبان، وما معهما - ص: 353

الزُّبَير، عن زَبَّان بن قِسْوَر الكُلَفي (١) قال: رَأيتُ رسولَ الله ﷺ وهو نَازِلٌ بوادي الشَّوْحَط». وذكر حديثًا (٢).

قلت: وهَذَا وَهَمٌ وإنما هو: زَبَّار -آخِرُه راء- كذلك ذَكره حَافِظَا المِصْرِيِّين: أبو محمد عبدُ الغَنِي بنُ سَعِيد، وأبو القَاسِم يَحيى بنُ عَلِي بن محمد الحَضْرَمِي (٣) وهُما أَعْلَم بِحَدِيثِهم.

وقد روى هذا الحديثَ: الحَضْرَمِيُّ، عن ابنِ رَشِيق، وقال فيه: زَبَّار، آخره راء.

والله تعالى المُوفِّق للصَّواب.

---

(١) في «ف» (الكلبي).
(٢) «المؤتلف والمختلف» (٢/ ١٠٨٤ - ١٠٨٥).
(٣) قال الإمام الذهبي: «يحيى بن علي بن محمد، أبو القاسم الحضرميّ، ابن الطحان المصرِي الحافظ. المتوفى: ٤١٦ هـ. مصنف التاريخ، الذي ذيّل بِه على «تاريخ أبِي سعيد ابن يونس»، ومصنف «المختلف والمؤتلف». روى عن أبي الطيب محمد بن جعفر غندر، وأبي عمر المادرائي.
حدثه عن أبِي مسلم الكَجِّي، وجماعة من أصحاب النسائي، وغيره كالحسن بن رشيق، وحمزة الكتاني، والقاضي أبِي الطاهر الذهلي، وابن حيويه النيسابوري، وأبي الحسن الدارقطني …
روى عنه أبو إسحاق الحبال، والمصريون». وذكر له الذهبي رؤية عجيبة مع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ﵁. «تاريخ الإسلام» (٩/ ٢٧٦).